第184章 恩遇藏秘辛

    第184章恩遇藏秘辛

    顾延魁和史鼎见方才侃侃而谈，旁徵博引，意气分发的少年郎，脸上难得露出一丝迟滞，像是不知道该如何回复圣上询问。°??????????????.???????°

    「回禀圣上，只是家中的一些小事，所以仓促之间还未回府。」

    嘉昭帝难得的微笑道：「小事？不见得吧，朕可听闻你此次去金陵，不仅得了偌大的才名，这风流之名也不可小觑。

    竟在尼庵中搜寻美色，还携了个美貌僧尼回了神京，想来是府上太夫人嫌你无状，这才进不得门吧。」

    贾琮听到也是愕然，这等谣言怎麽还能传入禁中。

    他在金陵各大尼庵搜寻女尼，这事本就在金陵流传，后来在姑苏遇刺，应天府和锦衣卫的人，都亲眼见过他和静慧形状暧昧亲密。

    这数十张大嘴巴岂有不张扬的，关于他和姑苏一美貌女尼的风流韵事，早被传遍金陵。

    而这几个月神京各官衙人员，频繁来往神京金陵两地，他这等「香艳」名声多少也传到神京，不过即便如此，也不可能这麽快传入禁中。

    嘉昭帝之所以知道怎麽清楚，是因为中车司上奏的姑苏遇刺案秘札，上面有承事郎猎艳姑苏蟠香寺的详细记叙。

    一旁的顾延魁和史鼎，听了这话目光也都一亮，猎奇之心，人皆有之，朝廷重臣也不能免俗啊。

    没想到这位承事郎，小小年纪，才华横溢，令人惊艳，这风流荒唐之举，也是如此……卓尔不群。

    此时再看向贾琮的目光，多了些揶揄的笑意，少年人风流了些，也是寻常事，顾延魁和史鼎都出身世家，年轻时谁还没几桩荒唐事。

    贾琮两世为人，脸皮不薄，但被皇帝当着朝臣的面，指诋风流之行，还是件挺难为情的事情。

    连忙将事由解释一遍，说道：「圣上，其实臣带回神京的那名带发女尼，本就是臣的贴身丫鬟，两年前在府中被人逼迫。

    不愿屈从投河自尽，幸好被蟠香寺的主持所救，因落水受创前事皆忘，才会出家修行，臣此番下江南意外寻回，这才带回神京。

    家中祖母因受刁奴挑唆，才会有所误解。」

    嘉昭帝奇道：「原来如此，朕想你是柳静庵的弟子，本不该做出这类荒唐之举，事出有因倒也罢了。

    只是荣国府乃是世代勋贵，门户法度，怎麽会出逼迫投河之举？」

    贾琮低头道：「我那丫鬟生得比别人略好些，这才招来祸患，此事涉及府中亲长，亲亲相隐，贾琮不敢言，请圣上恕罪。」

    顾延魁和史鼎都是见惯世故之人，一听这话心中哪里还不了然，贾琮所说不敢言，但其实已说得再清楚不过。

    他说自己的丫鬟生得比别人好，又是被人逼迫跳河，谁还猜不出是什麽事情。

    朝堂上谁人不知，荣国公膝下两子，次子贾存周端方迂直，虽才干平庸，但举止宽宏，有君子之风。

    而那长子贾赦承袭爵位，做得是富贵闲官，且这人荒淫好色，神京城内无人不知。

    而贾赦就是贾琮的生父，岂不是亲亲相隐，必定是当年贾赦看中儿子丫鬟的美色，行逼迫之举，才逼得人家跳河。

    没想到圣上一句闲话，竟就这样勾出一件豪门丑陋之事。

    顾延魁和史鼎都能想到的事，嘉昭帝这样的长于谋算的人，又怎麽会想不到。

    贾琮只听到御座上，传来微不可闻的一声冷哼，讥诮之意甚浓。

    又听嘉昭帝说道：「此次伱建言有功，提出的火器方略，恢弘细致，甚合朕心。

    如今你留居客栈，朕也不好见你有家难回，不过你年未弱冠，又未授实职，按制也不好赐你宅院。

    我会让皇后昭示内务府，携宫花钗裙至荣国府，赐给你的旧人芷芍，以彰其贞义。」

    嘉昭帝这番安排，乍一听好像有些突兀，但顾延魁和史鼎这种官场翘楚，都是闻一而知十，立刻就领会了嘉昭帝的意图。

    而看向贾琮的目光中已满是惊叹之色，甚至多少有些艳羡，这少年与其说是被圣上看重，大概说他际遇离奇更恰当些。

    按大周规制，只有实职官员才有资格被皇帝赏赐宅邸，以贾琮的情形是的确是没有赐宅的资格。

    但皇帝却以皇后之名，给贾琮的旧人芷芍赐礼，这对贾琮是何等恩遇亲近，这比起赐宅的荣宠有过之而无不及。

    要知道贾琮之所以被贾太夫人拒之门外，就是因他带了僧尼身份的芷芍回府。

    如今由皇后遣人至荣国府给芷芍赐礼，就是对有佛尼身份的芷芍，予以皇统认可，那荣国府还有什麽胆量阻拦贾琮带她回府。

    这看似温和之举，其内里却含着一股难以言表的蔑视和霸道。

    贾母阻止贾琮带佛尼身份的芷芍入府，可嘉昭帝却偏偏让宫中以皇后之名给她赐礼。

    明里是嘉昭帝以贾琮建言有功，不忍他流落客栈，想法让他顺利回府，这是君王对臣子的亲厚之举，

    可实际上却是蔑视荣国贾家的所谓家规，赤裸裸的打荣国太夫人的脸。

    给投河自清的芷芍赐礼彰显贞义，就是指斥荣国袭爵人不贞不义，贾太夫人教子无方，昏聩无知。

    嘉昭帝对宁荣贾家的不屑和反感，连贾琮这样不知就里的人，都已隐约感觉到。

    ……

    而在场对此中就里，最心知肚明的，莫过于忠靖侯史鼎。

    他深知嘉昭帝做法的根源，当年嘉昭帝因平吴王谋乱之事，而登上帝位。

    当时两大皇子相争，四王暂且不说，以宁荣贾家为首的八公，却做观虎之势，两不相帮。

    皇储之争，有时不站位，比站错位，更让最后的胜利者鄙视。

    况且朝中故旧都知道，在两王相争之前，宁荣贾家和吴王一向亲近。

    而嘉昭帝在潜邸之时，却是一个默默无闻的亲王，只有还未发迹的史鼎，因缘巧合，与之一贯亲厚，嘉昭帝除此之外再无簇拥。

    等到圣上历经艰险，坐稳帝位，再回过头来，对连墙头草都算不上的宁荣贾家，又怎麽会有好感。

    而嘉昭元年，算起来是这位承事郎落地之后没多久，荣国府二房生下宝玉，产房里还传出衔玉而生的吉兆之相。

    那时圣上还未坐稳帝位，还在殚精竭虑，借推事院之手扫平异己。

    而此时朝野内外，隐为吴王不平，新帝得位不正，各种捕风之言，尘嚣日上，朝政隐含乱相。

    这个时候宁荣贾家却传出类圣人降临的吉兆，让彼时的圣上作何感想。

    史书有云，乱世之殇，必降异相。

    反之，天降异相，乃乱世当临之兆。

    这是君王最忌讳之事，甚至有罪己诏之险。

    自己姑母当年也是糊涂，怎麽能在那个节骨眼上，让产房中传出这等胡话。

    而且还让那宝玉，每天胸前挂着那块玉，到处晃荡，生怕别人不知道一样。

    要不是当年圣上帝位不稳，并且还要顾及到太上皇的体面，再加上代善公也是那年突然去世，贾家已呈败势。

    说不得圣上早就找了事由来发作。

    如今虽然已对贾家不屑一顾，但心中恶感毕竟难消。

    好在贾家如今出了个贾琮，多少在圣上心中挽回一些观感。

    可惜自己姑母偏对这贾琮不待见，简直就是自戕干城。

    满神京勋贵都知道，姑母只爱那衔玉而生的宝玉，吹嘘那玉是命根子，却不知这是在给圣上添堵。

    虽然圣上不屑于因此发难，但对贾家的厌弃却是与日俱增。

    (本章完)