249 混元炼剑

    合沙奇书的后五篇都是用特殊的古篆写成，天底下认识的人不多，倪芳贤虽然修道日久，但出身旁门，后来得李静虚传授十年功法，之后一直自己潜修，能够认得将近三分之一。

    太乙混元祖师手里有正旁邪多本道书，涉猎广博，能够认出大半。

    时飞阳跟朱载堉专门探讨过华夏文字演变，每个字出现的原因，所代表的意涵，从造字开始历经各个朝代，最后到如今其中字形字义的变化都有研究。天下蝌蚪文有好几种，古篆也有好几种，形体有所变化，但造字逻辑是相同的，哪怕没见过，看了笔画也能猜出其本意来。

    三人观看完毕之后，收获各有不同。

    太乙混元祖师没有完全参透《合沙奇书》，便主动跟倪芳贤交流，探讨道法之余，也说起了他这次来南疆的缘由。

    第一次斗剑时候，他以玄门剑术去跟齐漱溟斗剑，在峨眉山被打败，被斩掉了一条胳膊。

    玄门正道重功法轻道术，主要的仙路规划就是按部就班地修行，然后飞升仙界，飞剑也好，法宝也好，仙丹也好，都是为了保护自己，让自己炼魔渡劫，平平安安完成阳神的修炼，最后飞升的。

    虽然正道之中不乏厉害的道法仙术，但那些都是副产品，或者修道途中不得不准备的辅助工具。

    太乙混元祖师北宋年间开始修道，开始只是旁门，南宋末年时候得到一部玄门道术，恰巧就是功法很正，道法剑术虽然也不错，但远比不上峨眉派的《九天玄经》。

    那次失败之后，太乙混元祖师转入旁门功法，旁门之中的修士修仙就是为了做“超人”的，追求的就是各种神通法术，一定要威力大，做人上人，可以横行无忌，快意恩仇，想做什么就做什么。

    于是他搜集大量剧毒材料，在茅山搭建芦棚，辛苦十年，炼成了一口凶戾无比的五毒仙剑。

    第二次在黄山斗剑，他终于胜过了齐漱溟，眼看就要取胜，架不住对方仗着人多，强行调解。

    他不接受调解，于是被群殴，若非有太乙五烟罗这样的护身至宝在，他连性命都要丢了，就这样还是被玄真子的无形剑气斩伤，几乎兵解。

    太乙混元祖师不服，又约定五十年后举行第三次斗剑，这次他进一步走入魔道，要炼那震古烁今，道书上所写最厉害的天魔诛仙剑。

    如今他已经将剑坯炼成，符箓安置完毕，前期工作全都做好，接下来，还需要把一个魔头炼入剑中。

    按照道书上写的，最上等的炼法是布下法坛，献上祭品，勾引异界天魔下来，再施法把天魔扣住，炼入剑中。

    但这种方法太过凶险，异界天魔何等神通广大，变化莫测，别说他没有专门炼魔的法宝，就算有，稍不留神也要反受其害，即便书中写了炼魔制魔之法，胜算依旧不大。

    而且太乙混元祖师估计，这剑就算能够成功炼成，魔性也太重，里面的天魔能够影响持有者的心性，甚至只要靠近那剑就会被影响到情绪心智，以他的功力未必能够把持得住，一个不好，就要成了剑中之魔的傀儡。

    他退而求其次，不从魔界招引天魔，而是在人间取一個修行人的元神炼成神魔纳入其中，地魔虽然不如天魔，但料想对付峨眉派也应该够了。

    要炼入剑中的元神，自然是道行越高越好，理论上，天仙的阳神最好。

    但太乙混元祖师思及人家若是已经修成天仙，只待飞升，必定福德圆满，自己将其捉来炼剑，太过有干天和。

    他这次来南疆，是想到昔年有个仇人，便是那红云城主名叫地残的。

    那红云大师本是血神子邓隐妻子申无垢的侄媳妇，后被收为徒弟，因与人斗法，遭了暗算，失身兵解，转世之后，两人都成了女生，而且长成了连体婴儿，腰腹相连，四条腿，两条手臂，两个脑袋，相貌一丑一美，丑的是男的转世，美的是女的转世。

    她们从小被父母丢在山里，却生得强壮，能够自己采食野果。

    长到十三岁，美的性情暴烈，因跟丑的争执吵架，一怒之下用利刃把自己跟丑的分开，若非申无垢及时赶到，当时就要失血过多而死。

    申无垢把地上的血用仙法收入瓶中，把她们带回仙府，又用仙丹把血化开，重新灌回她们的体内，用了好些手段将她们救活。

    但她们之间的师徒之情也就此断了，后来申无垢飞升仙界，留下他们两个，貌丑的做姐姐，名叫天缺，貌美的做妹妹，名叫地残。

    地残很讨厌这个名字，另取了“红云”作为道号，还在申无垢留下的修真之地修了好些亭台楼阁，收了不少男女弟子，起名叫做红云城，自封红云城主，意欲创立教宗。

    这位红云大师性情古怪，刚愎凶残，也是不能容人说话的性子。

    那天缺大师是她前生丈夫，这一世的连体姐姐，性情柔和，从来对她百依百顺，就这样也不能相容，经常争吵。

    后来红云听说西北也有对老怪物，一个叫天残，一个叫地缺，刚出生时也是连体婴儿，分开以后，一个缺左腿，一个缺右腿，因犯了自家名讳，心中不忿，拉着天缺找上门去，迫令对方改名。

    那天残、地缺脾气更坏，法力更高，斗起法来，两姊妹大败亏输，后来天缺遭劫，红云搬走另辟洞府。

    其人性情，可见一斑。

    要说太乙混元祖师跟红云结仇，还是因为他们各自的徒弟，这两人都是最护犊子的，弟子们争斗互有损伤，各自回家告状，双方俱不能忍。

    当年两次斗法，第一次太乙混元祖师用太乙五烟罗将红云困住，几乎把她杀死，亏得长眉真人路过将她救下。

    后来红云得了一部《蚩尤三盘经》，修炼之后法力大增，又炼成红云散花针，趁着太乙混元祖师背运时候突然杀来，差点将其肉身震碎。

    因此双方结下死仇。

    太乙混元祖师这次来南疆，就是要把红云杀死，夺了她的血肉元神炼成神魔，纳入剑中千锤百炼化作剑中魔神！

    时飞阳没见过红云，按照原著中的印象，也不是个好东西，混元祖师要杀她与自己也没什么干系，不过想到她手上有《蚩尤三盘经》，又有了别的想法。

    《蚩尤三盘经》总共有三部，一部在东海翼道人耿鲲手中，一部在西方赤尸神君手中，一部就落在这红云城主手里。

    三部各有侧重点，耿鲲那部重在炼形，其余两人手里的偏重哪个方向还不得而知。

    蚩尤是黄帝同时代人物，时飞阳一者对其独特的修法很感兴趣，另外也想着能够从另外一个角度了解黄帝时代的天地和人类情况，对自己参悟三皇大道也有不小的好处。

    当然，这个想法也并不是十分迫切。

    耿鲲那部经书的内容此时就在朱常源的脑子里，只要让朱常源恢复前生记忆自然就能得到，但是他却没有那么做。

    因为一旦开启记忆，朱常源跟耿鲲之间的情感链接便又升起，依照耿鲲那般性格作为，日后必然遭劫，朱常源势必不能割舍，到时候必要被拖累，弄不好自己也要遭劫兵解，时飞阳认为很不值得。

    太乙混元祖师只是想要用一个修行人的元神炼剑，时飞阳手上可是有不少修行人元神炼成的神魔，拿出来一个交换一部经书还是可以的。

    但这事牵扯到三方利益的博弈和交换，得好好捋清思路，不然很可能弄成一团糟。

    商祝还要去找五方神叟朱缺为师父和师弟报仇，三人没有在恶鬼峡多待，看完《合沙奇书》就出来了。

    太乙混元祖师要对付峨眉派，有意拉拢倪芳贤和时飞阳，还邀请他们去五台山做客。

    时飞阳心想：你要是知道自己的徒弟不止一个死在我的手上，还会不会对我这么客气？

    双方相互客套了几句，便即分道扬镳。

    待太乙混元祖师远去，时飞阳让倪芳贤先自行回仙霞岭，说自己另有一件事情要做。

    倪芳贤问他是什么事。

    时飞阳照直说了：“那红云城主手上有一部《蚩尤三盘经》，对我成道有些助益，我要去将其取来参悟一番。”

    倪芳贤想了想，跟时飞阳说：“静虚跟我提起过五台、峨嵋之争，说他们两家原是意气之争，后来变作正邪之争，意气尚可争，正邪无可争，这世界邪绝不能胜正，终究自取灭亡。偏三次斗剑与天人大劫搅在一起，非但不能主动插手，就是找上门来也要避着几分。”

    时飞阳明白她的意思：“多谢提点，你放心吧，我会想办法把事情处理圆满，只拿书而已。”

    倪芳贤点了点头，她是暗中替时飞阳推算，从卦象上看他实际上已经掺合到三次斗剑之中了，具体怎么样她不知道，也不好问，只能规劝几句。

    时飞阳知道太乙混元祖师本该死在第二次斗剑，因自己杀了朱洪这个叛徒，使得他未能偷走道书和太乙五烟罗，让太乙混元祖师活了下来，从而极大地改变了第三次斗剑的格局。

    原本是峨眉派一边倒地大杀特杀，现在虽然仍是往峨眉派一方倾斜，但五台派这边也不是没有还手之力，主要还是得看混元祖师以后怎么做。

    时飞阳当年要杀朱洪的时候，就已经提前想到此节，但是他也不得不做，只有让太乙混元祖师活下来，他才能取得金石峡少清仙府里面的宝物，紫青兜率火、三才清宁圈、天心双环，全都有各自的因果线，关乎到人物关系以及他未来能否取得另外两件宇宙奇珍，进而决定他未来能否成道。

    世间万物相互依存，都是牵一发而动全身的，不过是权衡利弊罢了，很多时候都是明知道有害也还是要做，因为不承担眼前的小害，就要面对未来的大害。