337 太乙混元经

    太乙混元祖师的情况很不好，他以身饲魔，将自己献祭给魔剑，人魔合一，若非自己法力深厚，早就连肉身带元神全被吸入剑中去了！

    天魔诛仙剑本身的威力虽然不凡，但也还有限，主要是他人魔合一之后，燃烧生命所发挥出来的威力实在太大。

    时飞阳估算，如果自己以身献祭，先与九子母天魔人魔合一，再跟九口仙剑来个人剑合一，应该可以斩杀优昙老尼了。

    不过那样的话，就不是人御魔，而是魔御人了。

    他事前给太乙混元祖师服下一颗怒玄丹，强大的药力催生出大量的精气，让太乙混元祖师没有被魔剑吸干，而精气是神魂的根，有精气在，神魂就有生长的土壤。

    许飞娘用灵药给太乙混元祖师断臂接上，看着昏迷入魔的人，她跟司空湛都束手无策，只能指望时飞阳。

    时飞阳仔细查看了太乙混元祖师的情况，然后斟酌着说：“他现在看似昏迷，实则心中万念纷扰，主识淹没在无边的杂念深海之中。我已经封印了魔剑，斩断了他跟蚩尤元神融合的部份，但他们之间还有心念感应。”

    时飞阳拿出两粒仙丹给他们两人服下，叫他俩进入山洞之中闭关，要许飞娘跟太乙混元祖师心意相通，必须这个力度超过太乙混元祖师跟魔剑的心意相通，把他的主意识重新唤回来。

    许飞娘给太乙混元祖师服下仙丹，自己也吃了，然后带着太乙混元祖师进入山洞，落下断龙石闭关去了。

    五台山上有许多道观寺庙，诺大的门派里只剩下一些负责洒扫的杂役门徒，连飞剑都不会，只剩下一个剑仙，那就是司空湛。

    当然司空湛还有方玉柔、方玉环姊妹花，他的徒弟这次也都死在了星宿海。

    人家峨眉派这次出动的都是长辈，小一辈都留在家里，连诸葛警我这种多年修行的弟子都没来，因此中生代死伤惨重，年轻一辈都得以保存。

    五台派是全员出动，只剩下三个老家伙，剩下的全部死得干干净净。

    不止五台派遭遇重创，隔壁的华山派更惨，连烈火祖师都在好友尚和阳的邀请下远赴西极山投靠了西极教，所剩下的几个弟子也带走了，目前华山上也没什么人了，这些年功夫，只有一些凡间练武的江湖人士跑去建屋收徒，据说有个人剑法十分厉害，号称神剑仙猿，实际上并不会御剑之术，只能在凡夫俗子之中称雄罢了……

    五台山上不能没人，司空湛没有回洞庭山，而是留在这里执掌门派。

    他这次被收走了小十二诸天秘魔神雷，被打击得不轻，想要向时飞阳请教，又抹不开脸，只好自己琢磨。

    时飞阳也要了个洞府，带剑炉的那种，先把剑炉施法祭炼一番，再把那口天魔诛仙剑放进去，以文武火祭炼。

    蚩尤元神在里面一面跟太乙混元祖师遥相感应，一面以神念攻击时飞阳，要将他控制住。

    时飞阳使尽办法都不能让这前古大帝屈服，只能在剑上印下三百六十道诸天金符，如牢笼一般强行将其镇压，禁制了许多威能。

    将剑处理完毕，他走出洞府，看着空荡荡的五台山，他寻思五台派这次徒众们死光也是好事，相当于变相替太乙混元祖师清理门户了，日后要再收徒，可得让他们有点规矩章法。

    他默默推算一番，定下了一个章程。

    直过了五十多日，太乙混元祖师和许飞娘出关，两人都损耗了许多元气，尤其是太乙混元祖师，脸色惨白，如同大病未愈。

    两人先十分郑重地向时飞阳表示感谢，这次要不是有他，五台派必要一败涂地，被人家斩尽杀绝。

    峨眉派跟五台派还有第三次斗剑之约，谈及未来收徒之事，时飞阳劝告三人：“你们跟峨眉派斗剑之源头，便是因弟子之间的斗法厮杀而起，仇恨越积越深，最终到了不可收拾的地步。

    依照你五台派中个别弟子的形式，如炼神婴剑的岳琴滨，炼九子母阴魂剑的龙飞，便是我遇到，也必要除之，当年我们结仇也是因此而起，若非许道友有大智慧，能够跟我化敌为友，今日还不知道是什么情形呢。”

    他这话激起了太乙混元祖师一身冷汗，他想起来当年岳琴滨在仙都山炼神婴剑，狼狈万分地哭着跑回来，说两个师弟芙蓉尊者孙福，火翼金刚胡式，被一条黑龙所杀，事后推算便是时飞阳。

    当时大多数弟子都要求找时飞阳报仇，还是许飞娘力排众议，多次当面和传书给自己剖析利弊，这次才跟时飞阳化敌为友。

    他想了想，如果现在跟时飞阳也是仇人，再加上峨眉派，自己此时必然已经形神俱灭了！

    太乙混元祖师这次也算是经历了一次生死劫难，感激地看了许飞娘一眼，又叹息着说以后一定要重整教规，严格收徒。

    “你那些功法也该重新修整，不能什么都传给弟子。”时飞阳把事前想好的方法说出来，“道友所修五台派道法，道魔兼杂，后面又得了《蚩尤三盘经》，杂糅太多，又有不少不宜给弟子修炼的。如果三位道友不嫌弃我道浅力薄，我可以帮贵派一起参悟整编，重新修订道书。”

    一听这话，太乙混元祖师和许飞娘立刻表示欢迎！

    太乙混元祖师能跟华山派互通有无，一起参悟都天烈火阵，两家好得像是一家，对于道法交流是很开明的。

    司空湛也没有反对，这次星宿海一战，他已经认可时飞阳的实力，他有不少东西想向时飞阳请教，只是抹不开面子，这下直接有了借口了！

    五台派的功法，有一部分得自师传，有一部分得自太乙混元祖师昔年无意中得到的道书，剩下的皆是他数百年间自创，道魔都有，道是旁门，魔是左道，杂七杂八搞在一起，就靠着这些东西，太乙混元祖师创出了能跟峨眉派争雄斗剑的五台派，足以说明他的根骨悟性，真的是万中无一。

    时飞阳先把这些道经仙卷都看了一遍，然后开始编纂道书。

    他将全书命名为“太乙混元经”，也分为三卷，上卷讲道，中卷讲法，下卷讲术。

    开篇着重阐述道的作用：“一个人的最终成就，全看道基，道基甚远，则前途广大。若将大道悟得透彻，什么功法都可随心自创，什么法术都能对机应用。而且途中即便有些行差走偏，也能自己纠正回来。重术轻道，是修行第一弊病！”

    他开始纂写上卷道经，五台派的所有功法都是重术轻道，包括太乙混元祖师所得那部道书，关于道的描写也少得可怜。

    时飞阳将五台派已经有的都摘录出来，算作两份，他再把自己一些关于天道的东西填进去，编写了十章，从“知道”，到“悟道”，再到“见道”，“证道”、“得道”，最后“合道”，洋洋洒洒，总共十万字。前面的特别详细，越往后越简略，最后“合道”章只有二十八句口诀。

    在编写到第二部的时候，他忽然跟太乙混元祖师说：“五台派如今空荡荡的，连个侍奉的弟子都没有。”

    太乙混元祖师说：“那我下山去收几个徒弟上来。”

    时飞阳赶紧摆手：“不可不可！徒弟可不能滥收，经历了这么多磨难，你还不长教训么？”

    他这话其实说的有点重了，但太乙混元祖师也没觉得有什么不妥，他已经把时飞阳当作救命恩人，时飞阳说什么他都不会反驳。

    “我先前帮你们推算，今日将有一个人，从甘陕道上过来，是个二十岁出头的年轻人，原本是个书生，正在四处寻仙访道，是个可造之材，明日酉时就要走到太原，你可去将他寻来，收入门下，管保比你原来那些弟子都强。”

    说到这些其实已经可以了，太乙混元祖师自己也会掐算，足以通过这些已知的线索将人找到。

    他亲自下山去找徒弟，时飞阳继续编写道书，修炼功法，也写了“十章”，总共四种玄门大法，十二种旁门小法。

    许飞娘看过之后拍案叫绝：“很多原有的弊端，我当时修炼的时候，凭着毅力和恒心，再加上一些机缘修炼过来，却无法教弟子也能炼成，道友竟然将这些地方全都给补足了，不但祛除了弊病，还能有许多新的妙果。”

    她看得心头火热，拿起笔开始做注，对时飞阳写的每句经文进行解释，她修行数百年，见多识广，道法高强，做出来的注解每每能够直切要害，让人恍然大悟。

    第二卷也有十万字，接着开始写第三部。

    这时候太乙混元祖师回来了，身边带着两个年轻人，一名方瑛、一名元皓。

    这两人本是志同道合的好友，从小钦慕神仙之说，二十岁上放弃科考，离家出走，千里裹粮，到处寻仙访道。

    后来两人分开寻访，对天发誓，哪个先成道便来度另外一个。

    元皓从甘陕向东，先上了华山，发现都是练拳踢腿的江湖人士，那个华山派新掌门“神剑仙猿”看他根骨资质不错，要收他为徒。

    他问“神剑仙猿”：“我只想学那种伸手一指，就有飞剑出去的仙法，您要是会，我立刻磕头拜师。”

    结果自然是不会，他又下了华山，往吕梁、中条、五台、恒山一路寻来，太乙混元祖师到了太原正好将他截住，真正展示了御剑之术。

    元皓又指着一片焦黄土地，请太乙混元祖师降一场甘霖，缓解旱情。

    太乙混元祖师用吹云之法摄来一片白云，降下一场中雨，元皓这才欢喜拜师。

    拜完师父以后，元皓说自己有个好朋友叫方瑛，聪明灵慧远胜自己，也是一心向道。

    五台派正缺人，太乙混元祖师就带着他又去寻找方瑛，推算之下在西崆峒将人找到。

    方瑛竟然已经在西崆峒找到昔年广成子留下的七张金简，五十四片玉页，上面皆是前古时候的古篆符文，他还在猜其中的意思。

    太乙混元祖师带着元皓从天而降，方瑛见了也很欢喜，与元皓一起拜师，便献出金简玉页。

    太乙混元祖师看上面的古篆符箓也只能识得大约十分之一，剩下的晦涩难懂，也得连蒙带猜。

    他算得此书每经过四百九十年度一个有缘之士，得书的人精习以后，必须将它埋藏回原来发现的石穴之中，外用法术封禁，否则一旦带出洞外，书便要随风化去，人也要遭受奇祸。

    太乙混元祖师将书上的内容记在脑中，然后重新埋藏封闭，再将二人带回五台山。

    回到山上以后，他将金简玉页上面的文字都默写下来，时飞阳一看，不但每个字都认得，连每句话的意思也都能了然于胸。

    这上面所载功法，按部就班也能修成天仙，但整体上比较简略，大概跟李静虚传授陆敏的功法差不多。

    但是后面所记载的许多法术威力确实不小，尤其是七枚金简上的符箓，总共四十九枚，连带前面玉页上所在的全图，正和大衍之数，时飞阳将其跟自己所学的三部丹经，以及周天神符相互印证，融会贯通，一时间又有了许多明悟。

    他把上的东西翻译出来，给五台派师徒五人听，期间又加了不少讲解，然后将书中的内容也纳入了正在编撰的《太乙混元经》里面。

    上部十万字，中部十万字，下部就比较多了，牵涉炼符、炼剑、炼器、炼丹、阵法、遁法等方方面面。

    太乙混元祖师是位修行了好几百年的大宗师，所学甚杂，许飞娘、司空湛根骨悟性也都极佳，三人都有自己创造出来的东西，全部纳入书中。

    时飞阳将“神婴剑”“阴魂剑”这些炼法全部删除，并不收录，天魔诛仙剑和百灵斩仙剑也没有收录，却帮助三人一起合力创出“五火雷元剑”“太乙阴阳剑”等炼制方法。

    法术法宝方面，他也把那“六六真元葫芦”之流的全部舍弃，另添了些玄门正道的东西。

    这下部，多达八十万字，与前两部合在一起，字数超过百万，分作三十册，由太乙混元祖师收在洞中，用来日后教授新收的弟子。

    时飞阳跟方瑛和元皓说：“你们两个其实也算是我引荐上山的，与我有些缘分，日后若是有难，尽可去找我。”

    二人赶紧拜谢，口称师叔。

    时飞阳取出一口金剑，两根金矛，都是出自元江金船，又给了他们每人一件自炼的法宝。