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第五千三百五十四章 似是而非清谈法

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    朱雀先是微微一愣,转而笑了起来,一边笑,一边拍手道:“青龙大人的这个提法简直是绝了啊,是啊,自古仗义每多屠狗辈,也就是说,无知者无畏,因为没文化,所以不怕死,而一旦读书多了,明礼节,重生死,就不会把别人的命不当命了,这是仁义礼仪的基础,一旦有了仁义礼仪,那就不会把象野兽一样地杀戮当成荣誉之事,自然也会对自己的生命,更加珍惜啦。”

    玄武也满意地点头道:“不错,确实如此,上古以来,本来士族,士人都是贵族的后代,最早的贵族,都是从部落,氏族时代的征服者中产生的,往往是部落中的武士,最善战好杀之人,但他们从部落到城邦之后,定居了下来,意识到了打打杀杀不是办法,靠以杀立威,以仇恨和恐怖来统治,终将会自食其果,看看现在的北方胡虏就知道,他们可以一时靠了武力打天下,但坐天下之后,一旦安于享乐,很快就会腐化堕落,不再能打了,一旦失掉了武力的优势,那给昔日被征服和奴役的敌人们反攻倒算,报仇雪恨,就是早晚的事了。”

    “想那石赵帝国,羯胡所建,石勒建国之时曾经横行天下,就是那大魔头石虎,也是一代战神的存在,可也就区区十几年的功夫,因为宗室内斗,自相残杀,本部人马的战斗力迅速下降,终被冉闵所灭,不仅国破,而且举族都给报复性屠戮,以至于羯胡一族,几乎绝种,这就是为何从游牧部落转型为农耕定居之国后,必须要讲仁义,求和谐,君子和而不同,不能再以肉体消灭,灭部毁城作为主要的立身之本了。”

    白虎微微一笑:“所以最能打的贵族子弟们,成为了国人,而国人是承担战争义务,以当兵和打仗为荣誉的一个人群,他们也要学文化,也要知礼义,君子六艺里,既有文化,又有战争之道和军事之学,要的是文武双全,可并不是青龙大人说的什么知识越多越怕死啊,春秋之时,各国国君还得亲自上战场,亲自在战车上作战呢,就连天子,也不能避免呢。”

    青龙冷冷地说道:“可是到了战国之后,这就变了,随着战争的法则改变,越来越多以前被征服的其他部落和国家之人,就是那些只能从事农业生产,不得从军的野人们,被解除了从军的限制,于是国人们变成了士族,野人们变成了黔首,士族从此风花雪月,知书答礼,越来越不亲自上阵杀人了,而野人出身的那些底层百姓,平时需要耕作种田,以交税赋,战时又得从军上阵,拼个你死我活,这就是士庶之分,高寒之别,劳心者治人,说的就是士族,劳力者治于人,说的就是庶民。这不就是看知识的多少,身份的高下吗?”

    白虎点了点头:“表面上看,确实是这样,可是青龙大人似乎回避了一点,那就是这个士人和庶民,不是一成不变的,一国的士人,如果给他国所灭,那就会沦为亡国奴,成为庶民,而立了军功的庶民,在战国开始的各国变法改制后,也可以以功得爵,一跃成为士人,如果连续几代都有战功,那就可以拿到士爵,不再成为庶民,这些都与知识的多少无关,只与人的欲望有关。”

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