第三章 - 司教授的公开课 上
推荐阅读：不败战神杨辰、快穿之男多女少真可怕、鸿运官道、综影视反派的心机菟丝花、误入阿姨圈，我躺赢人生、悔婚才知道我是大帝，哭瞎有何用？、隧末：放弃拯救大唐，我转战瓦缸山、两眼一睁就是干，反派不干我来干、下山后，被绝美大小姐倒追、一见钟情：大叔，别纠缠我、
午后，教学楼C302教室的气氛格外热烈。尽管课程还没开始，但教室里已座无虚席，走廊里也挤满了慕名前来的学生。李佳玲早早地带着叶月和王欣若来到这里，幸好抢到了几个不错的座位。
“没想到真这么多人……”王欣若压低声音嘟囔，眼神却掩不住好奇，“看来这位司教授不仅颜值逆天，讲课也十分精彩的传闻不虚。”
“对呀，幸亏我们有先见之明提前来占位。”李佳玲庆幸道。
叶月坐在中间，看着乌压压的一群人，心里对这个教授的产生了浓厚的兴趣，这种盛况她来这么久还没有见过呢。
这时，本来闹哄哄的教室里突然安静下来时，她被周围的气氛拉回了现实。
大家的目光被门口的身影吸引过去。司教授走了进来—只见他一身简洁合身的衬衣西裤，身形修长挺拔，五官清俊立体，眉眼间透出一种冷峻与优雅的气质。他不疾不徐地走上讲台，目光扫过教室里的每一个学生，仿佛带着一种无形的威严，所有人瞬间肃静下来。
“大家好，我是宗教学系的教授，我叫司阳。”他低沉而富有磁性的嗓音在教室中回荡，“欢迎各位同学今天来听我的公开课。”
“今天我们将讨论一个跨越文化和历史的主题——古代祭司与神女，以及他们在各地信仰体系中的象征意义。”
他说话时，轻轻在黑板上写下课题，笔锋有力，字迹清晰。他的声音如同有魔力一般，瞬间将所有学生的注意力吸引住，教室中悄然无声。
说话间他的目光不经意间扫过叶月，那双深邃的眼睛透着神秘与洞察力，如同洞穿人心的利剑。叶月心头一震，空气中似乎瞬间凝滞了一下，她心底涌起一丝奇异的熟悉感。
“古代的祭司，作为神灵与凡人的沟通者，在世界各地的文化中都扮演着至关重要的角色。以中国古代为例，祭司不仅是宗教仪式的主持者，还是王权神授的象征。在周礼中，祭司更是上承天命、下控百姓的存在。”他顿了顿，视线淡淡扫过人群，“而同样的角色，在其他文化中也有着不同的体现，比如日本的巫女，以及韩国的萨满。”
提到这两者时，教室里有人不由得挺直了身子，显然对跨文化的内容十分感兴趣。
“在日本的神道教中，巫女的角色尤其特殊。她们通常是神社的女性侍奉者，身穿白色与红色的传统服饰，借助舞蹈、祈祷和音乐与神灵沟通。巫女不仅仅是仪式的主持者，她们通过神乐舞等特殊的仪式，引导神灵的力量，甚至在某些仪式中充当神灵的媒介。”
李佳玲轻轻靠近叶月的耳朵，低声道：“司教授真的很有魅力，声音也好好听。”叶月在恍惚中回过神对李佳玲微微点头。真奇怪，她明明是第一次见到他，为什么会隐隐有种久别重缝的感觉？
“巫女的职责不仅限于宗教仪式，她们在历史上往往被视为灵媒，有时还承担着治疗和驱邪的功能。她们象征着女性的神秘力量，是自然与神灵之间的桥梁。在特定情况下，巫女甚至可以被视为神灵的化身。”
司阳停顿了一下，眼神里闪过一丝笑意，继续说道：“与此同时，在韩国的传统文化中，萨满的角色同样重要。不同于日本巫女的纯女性身份，萨满可以是男性或女性，他们通过特殊的仪式与自然和祖灵进行沟通。”
“萨满教在古代朝鲜半岛有着悠久的历史，萨满通过跳神和鼓舞，召唤自然之灵和祖先灵魂，帮助人们解除灾祸、治愈疾病。与巫女类似，萨满也被视为神与人之间的中介者，但他们与自然的连接更为紧密，尤其是与大自然中的风、水、火等元素的共鸣。萨满的力量既源自自然，也通过神秘的仪式召唤神灵的力量，驱邪除恶。”
叶月听着，脑中不自觉地浮现出一个画面——在古老的祭坛上，一个高大挺拔的男子施展着某种神秘的仪式。
教室里响起了细微的窃窃私语，显然有不少人对此内容感到好奇。
“司教授，我有问题！”这时，一把清亮的声音响起，大家转头一看，一个眉目漂亮，阳光俊朗的男生高高举起手。
“叶月，你看，这个就是那个韩国留学生韩泰星！”王若欣兴奋的提醒叶月。“是不是很有韩剧男主的味道？”
“啊，是挺帅的。”叶月看了一眼，平静的说。相比看帅哥，她觉得司阳给她的震撼大多了，他的话好像带着某种魔力，每一句都让她心中泛起一阵奇怪的感觉。
“这位同学，你说。”司阳示意韩泰星继续。
“我查看很多古籍，上面记载远古时代的祭司，巫女，甚至萨满，其实是天道授命砍妖除魔的，请问，司阳教授怎么看？教授相信有鬼神吗？还是教授是无鬼神论者？”韩泰星认真的发问。
“是否无鬼神论者？我并不拘泥于这种分类。”司阳认真想了想，开始回答。“人类的每一个时代都有他不同的表象，就像我们现在所处的这个时代，和平祥和，妖魔鬼怪和神话只存在于古籍和传说中。但是在远古时代，在我们没有详细记载的年代，表象如何我们无从得知。就像我们没有挖出恐龙化石之前我们也并不知道有恐龙这种生物。”
“中国有一本很著名的志怪小说《山海经》，请问教授是怎样看待的？上面记载的东西是那个时代的表象吗？”韩泰星又抛出一个问题。
“关于各地的志怪小说和神话古籍，是我们下一节公开课的主题，到时会涉及中国的《山海经》《述异记》，韩国的《三国遗事》，还有日本的《古事记》《风土记》，有兴趣的同学可以先回去查查资料，下回上课一起讨论。”司阳轻轻敲了敲讲台，将大家的注意力拉回：“现在，让我们回到我们这节课的内容！”
“没想到真这么多人……”王欣若压低声音嘟囔，眼神却掩不住好奇，“看来这位司教授不仅颜值逆天，讲课也十分精彩的传闻不虚。”
“对呀，幸亏我们有先见之明提前来占位。”李佳玲庆幸道。
叶月坐在中间，看着乌压压的一群人，心里对这个教授的产生了浓厚的兴趣，这种盛况她来这么久还没有见过呢。
这时，本来闹哄哄的教室里突然安静下来时，她被周围的气氛拉回了现实。
大家的目光被门口的身影吸引过去。司教授走了进来—只见他一身简洁合身的衬衣西裤，身形修长挺拔，五官清俊立体，眉眼间透出一种冷峻与优雅的气质。他不疾不徐地走上讲台，目光扫过教室里的每一个学生，仿佛带着一种无形的威严，所有人瞬间肃静下来。
“大家好，我是宗教学系的教授，我叫司阳。”他低沉而富有磁性的嗓音在教室中回荡，“欢迎各位同学今天来听我的公开课。”
“今天我们将讨论一个跨越文化和历史的主题——古代祭司与神女，以及他们在各地信仰体系中的象征意义。”
他说话时，轻轻在黑板上写下课题，笔锋有力，字迹清晰。他的声音如同有魔力一般，瞬间将所有学生的注意力吸引住，教室中悄然无声。
说话间他的目光不经意间扫过叶月，那双深邃的眼睛透着神秘与洞察力，如同洞穿人心的利剑。叶月心头一震，空气中似乎瞬间凝滞了一下，她心底涌起一丝奇异的熟悉感。
“古代的祭司，作为神灵与凡人的沟通者，在世界各地的文化中都扮演着至关重要的角色。以中国古代为例，祭司不仅是宗教仪式的主持者，还是王权神授的象征。在周礼中，祭司更是上承天命、下控百姓的存在。”他顿了顿，视线淡淡扫过人群，“而同样的角色，在其他文化中也有着不同的体现，比如日本的巫女，以及韩国的萨满。”
提到这两者时，教室里有人不由得挺直了身子，显然对跨文化的内容十分感兴趣。
“在日本的神道教中，巫女的角色尤其特殊。她们通常是神社的女性侍奉者，身穿白色与红色的传统服饰，借助舞蹈、祈祷和音乐与神灵沟通。巫女不仅仅是仪式的主持者，她们通过神乐舞等特殊的仪式，引导神灵的力量，甚至在某些仪式中充当神灵的媒介。”
李佳玲轻轻靠近叶月的耳朵，低声道：“司教授真的很有魅力，声音也好好听。”叶月在恍惚中回过神对李佳玲微微点头。真奇怪，她明明是第一次见到他，为什么会隐隐有种久别重缝的感觉？
“巫女的职责不仅限于宗教仪式，她们在历史上往往被视为灵媒，有时还承担着治疗和驱邪的功能。她们象征着女性的神秘力量，是自然与神灵之间的桥梁。在特定情况下，巫女甚至可以被视为神灵的化身。”
司阳停顿了一下，眼神里闪过一丝笑意，继续说道：“与此同时，在韩国的传统文化中，萨满的角色同样重要。不同于日本巫女的纯女性身份，萨满可以是男性或女性，他们通过特殊的仪式与自然和祖灵进行沟通。”
“萨满教在古代朝鲜半岛有着悠久的历史，萨满通过跳神和鼓舞，召唤自然之灵和祖先灵魂，帮助人们解除灾祸、治愈疾病。与巫女类似，萨满也被视为神与人之间的中介者，但他们与自然的连接更为紧密，尤其是与大自然中的风、水、火等元素的共鸣。萨满的力量既源自自然，也通过神秘的仪式召唤神灵的力量，驱邪除恶。”
叶月听着，脑中不自觉地浮现出一个画面——在古老的祭坛上，一个高大挺拔的男子施展着某种神秘的仪式。
教室里响起了细微的窃窃私语，显然有不少人对此内容感到好奇。
“司教授，我有问题！”这时，一把清亮的声音响起，大家转头一看，一个眉目漂亮，阳光俊朗的男生高高举起手。
“叶月，你看，这个就是那个韩国留学生韩泰星！”王若欣兴奋的提醒叶月。“是不是很有韩剧男主的味道？”
“啊，是挺帅的。”叶月看了一眼，平静的说。相比看帅哥，她觉得司阳给她的震撼大多了，他的话好像带着某种魔力，每一句都让她心中泛起一阵奇怪的感觉。
“这位同学，你说。”司阳示意韩泰星继续。
“我查看很多古籍，上面记载远古时代的祭司，巫女，甚至萨满，其实是天道授命砍妖除魔的，请问，司阳教授怎么看？教授相信有鬼神吗？还是教授是无鬼神论者？”韩泰星认真的发问。
“是否无鬼神论者？我并不拘泥于这种分类。”司阳认真想了想，开始回答。“人类的每一个时代都有他不同的表象，就像我们现在所处的这个时代，和平祥和，妖魔鬼怪和神话只存在于古籍和传说中。但是在远古时代，在我们没有详细记载的年代，表象如何我们无从得知。就像我们没有挖出恐龙化石之前我们也并不知道有恐龙这种生物。”
“中国有一本很著名的志怪小说《山海经》，请问教授是怎样看待的？上面记载的东西是那个时代的表象吗？”韩泰星又抛出一个问题。
“关于各地的志怪小说和神话古籍，是我们下一节公开课的主题，到时会涉及中国的《山海经》《述异记》，韩国的《三国遗事》，还有日本的《古事记》《风土记》，有兴趣的同学可以先回去查查资料，下回上课一起讨论。”司阳轻轻敲了敲讲台，将大家的注意力拉回：“现在，让我们回到我们这节课的内容！”
本文网址：http://www.shuqig.com/xs/1/1200/896366.html，手机用户请浏览：m.shuqig.com享受更优质的阅读体验。
温馨提示：按 回车[Enter]键 返回书目，按 ←键 返回上一页， 按 →键 进入下一页，加入书签方便您下次继续阅读。章节错误？点此举报