第716章 古代的奇葩官职名称都有哪些?李世民:一脸懵逼!
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天幕上,全新的视频出现了。
【提到古代官职,大家最熟悉的莫过于三公九卿。】
【三公,是指丞相、太尉、御史大夫,是朝廷中最高级别的官员。】
【而九卿,则是掌管各个部门的长官,相当于现在的部长级别。】
【这些官职的设置,在当时可以说是非常先进的体系架构。】
【但即便如此,在漫长的历史长河中,也难免会出现一些不堪回首的黑历史。】
【比如东汉末年的宦官专权,就是一个典型的反面教材。】
【当时的宦官,利用手中的权力为所欲为,甚至掌控了朝政。】
【这样的情况,直到曹操挥军进入洛阳,将其一网打尽,才得以平息。】
【但是,在更早的时期,其实就已经有人提出了一套理想的官职设置。】
【这就是儒家经典之一的《周礼》。】
【《周礼》是西周时期的一部礼仪制度专著,主要记载了周代的官制、礼仪等各个方面的内容。】
【在《周礼》中,提出了一套非常完善的官职体系。】
【其中就有一个叫做凌人的官职,乍一听还以为是什么种族的人呢。】
【但其实,这个凌人,就是专门负责制冰储冰的官员。】
【没错,在当时,制冰储冰竟然也是一个专门的官职。】
【而像这样名字后面带一个“人”字的官职,在《周礼》中还有很多。】
【比如,掌管王室服饰的服人,负责打扫卫生的除人,专门养鹅的鹅人等等。】
【可以说,在当时的社会生活中,方方面面都有专门的官员负责。】
【而这些看似奇葩的官职,其实也体现了古人对于分工合作的重视。】
【只是没想到,在当时,连给王室织毛裤的人,都能有一个专门的官名。】
【这个官职,在《周礼》中被称为巾车。】
【据记载,巾车的职责,就是专门为王室织制裤子和袜子。】
【不得不说,古人对于礼仪制度的重视,实在是达到了一个令人咋舌的程度。】
天幕上的内容结束后,下方的古人们顿时炸开了锅。
“还能这么设置?!”
“照这么说,管理囚犯的官员是不是该叫囚人?或者是坏人?”
“那负责惩治罪犯的,莫非要叫刑人?”
“这凌人的名字就很有问题,搞不好是专门负责欺负百姓的官!”
三国位面。
“这名字还真是让人想入非非啊!”
张飞笑得直拍大腿。
刘备也跟着笑了笑,突然,他眼底勾起一抹精光,转而看向张飞。
“燕人张翼德!”
正在忙着咧嘴大笑的张飞猛然一惊,他时没反应过来,疑惑地看向刘备。
“大哥,你唤我甚?”
刘备故作一本正经道:“你生于燕地,名为张翼德,这燕人的小官称呼不正应在你身上吗?”
张飞恍然大悟,随即瞪大了眼睛:“大哥,你这是拿我开涮呢?”
说罢,连忙转向一旁的关羽,求助道:“二哥,你快给我评评理!”
关羽正抚摸着自己的美髯,闻言只是淡淡一笑。
“大哥这话虽然有理,但我倒觉得这燕人二字,还另有玄机。”
“哦?二哥快说说,你的高见是什么?绝对比大哥的要好!”
说罢,就连刘备也忍不住侧目,想听听关羽到底要说些什么。
关羽不紧不慢道:“燕人燕人,阉人!”
“哈?二哥你!”
张飞气急败坏,抄起一旁的大板凳就冲向关羽。
关羽也不傻,撒腿就跑。
“哈哈哈!二哥说笑,三弟莫要当真啊!”
一时间,帐中鸡飞狗跳,惹得四周将士侧目不已。
刘备却是笑而不语,只是默默地端起茶盏,轻抿了一口。
心里还在暗自思肘,也不知这巾车织出的裤子,穿在身上是何等滋味。
【在《周礼》中,不仅仅是凌人、服人这些。】
【就连一些看似微不足道的小事,也都有专门的官员来负责。】
【就比如说,负责盖饭碗用的布帘,也有自己专门的官职,叫做幕人。】
【但这些官员还不是什么闲职。】
【他们是货真价实的官员,有自己的办公室,有下属,还领着朝廷的俸禄。】
【可以说,在当时,这些官职的地位,一点都不比那些名声显赫的大官差。】
【透过这些细节,我们也能大致了解到,在春秋战国时期,礼治到底被推崇到了何种程度。】
【在当时人的眼中,社会就像是一台精密的机器。】
【而每一个人,都是这台机器上不可或缺的零件。】
【只要每个人都尽职尽责,做好自己分内的事情,这台机器就能正常运转。】
【而社会,也就能达到一个和谐有序的状态。】
【这,就是儒家心目中理想的社会。】
【在这个社会中,没有人是多余的,即便是再小的事情,也都有专门的人来负责。】
【而这些负责具体事务的官员,就像是流水线上的工人。】
【他们各司其职,环环相扣,最终成就了一个井然有序的整体。】
【但理想顶多是个理想,终究还是和现实不相符。】
唐朝位面。
李世民看完天幕上的内容之后,随后翻了翻正好在自己手边的《周礼》。
虽然天幕上说的看上去有些荒谬,但,确实也是《周礼》里面所真实记载的东西。
但其实,既然古人能造就出这么一部看似荒谬的经典,其中肯定有其深意所在。
在《左传》中,曾经提到过商工皂隶,不知迁业。
而在《诗经》中,也有过类似的记载,说是在唐虞盛世,民无迁业。
这些古籍中的记载,其实都在反映一个共同的理念。
号召臣民从一而终,不要轻易更换行业。
而这,恐怕也正是《周礼》中这些官职设置的真正用意。
通过为每一个行业设置专门的官员,让每个人都能安心地在自己的岗位上工作,而不必担心会被轻易地替换或淘汰。
这样一来,社会就能达到一种稳定有序的状态。
每个人都各司其职,每个人都有自己的价值。
即便是再小的事情,也都有专门的人来负责。
但李世民很清楚,这样的制度虽然看上去很好,但在实际操作中,恐怕并非那么容易。
理想和现实终归还是有差距的。
要让每个人都安心地在自己的岗位上工作,就意味着要限制人们的自由选择。
而这,肯定是要付出相对应的代价。
最直接的后果,就是世袭制的出现。
一个人一旦进入了某个行业,就很可能会让自己的子孙后代也都进入同一个行业。
久而久之,就会形成一种父子相传、世代相袭的局面。
而一旦时过境迁,社会发生变革,这种僵化的制度,更会诱发一些其他的问题。
礼崩乐坏之时,便是众人疯狂之世。
【提到古代官职,大家最熟悉的莫过于三公九卿。】
【三公,是指丞相、太尉、御史大夫,是朝廷中最高级别的官员。】
【而九卿,则是掌管各个部门的长官,相当于现在的部长级别。】
【这些官职的设置,在当时可以说是非常先进的体系架构。】
【但即便如此,在漫长的历史长河中,也难免会出现一些不堪回首的黑历史。】
【比如东汉末年的宦官专权,就是一个典型的反面教材。】
【当时的宦官,利用手中的权力为所欲为,甚至掌控了朝政。】
【这样的情况,直到曹操挥军进入洛阳,将其一网打尽,才得以平息。】
【但是,在更早的时期,其实就已经有人提出了一套理想的官职设置。】
【这就是儒家经典之一的《周礼》。】
【《周礼》是西周时期的一部礼仪制度专著,主要记载了周代的官制、礼仪等各个方面的内容。】
【在《周礼》中,提出了一套非常完善的官职体系。】
【其中就有一个叫做凌人的官职,乍一听还以为是什么种族的人呢。】
【但其实,这个凌人,就是专门负责制冰储冰的官员。】
【没错,在当时,制冰储冰竟然也是一个专门的官职。】
【而像这样名字后面带一个“人”字的官职,在《周礼》中还有很多。】
【比如,掌管王室服饰的服人,负责打扫卫生的除人,专门养鹅的鹅人等等。】
【可以说,在当时的社会生活中,方方面面都有专门的官员负责。】
【而这些看似奇葩的官职,其实也体现了古人对于分工合作的重视。】
【只是没想到,在当时,连给王室织毛裤的人,都能有一个专门的官名。】
【这个官职,在《周礼》中被称为巾车。】
【据记载,巾车的职责,就是专门为王室织制裤子和袜子。】
【不得不说,古人对于礼仪制度的重视,实在是达到了一个令人咋舌的程度。】
天幕上的内容结束后,下方的古人们顿时炸开了锅。
“还能这么设置?!”
“照这么说,管理囚犯的官员是不是该叫囚人?或者是坏人?”
“那负责惩治罪犯的,莫非要叫刑人?”
“这凌人的名字就很有问题,搞不好是专门负责欺负百姓的官!”
三国位面。
“这名字还真是让人想入非非啊!”
张飞笑得直拍大腿。
刘备也跟着笑了笑,突然,他眼底勾起一抹精光,转而看向张飞。
“燕人张翼德!”
正在忙着咧嘴大笑的张飞猛然一惊,他时没反应过来,疑惑地看向刘备。
“大哥,你唤我甚?”
刘备故作一本正经道:“你生于燕地,名为张翼德,这燕人的小官称呼不正应在你身上吗?”
张飞恍然大悟,随即瞪大了眼睛:“大哥,你这是拿我开涮呢?”
说罢,连忙转向一旁的关羽,求助道:“二哥,你快给我评评理!”
关羽正抚摸着自己的美髯,闻言只是淡淡一笑。
“大哥这话虽然有理,但我倒觉得这燕人二字,还另有玄机。”
“哦?二哥快说说,你的高见是什么?绝对比大哥的要好!”
说罢,就连刘备也忍不住侧目,想听听关羽到底要说些什么。
关羽不紧不慢道:“燕人燕人,阉人!”
“哈?二哥你!”
张飞气急败坏,抄起一旁的大板凳就冲向关羽。
关羽也不傻,撒腿就跑。
“哈哈哈!二哥说笑,三弟莫要当真啊!”
一时间,帐中鸡飞狗跳,惹得四周将士侧目不已。
刘备却是笑而不语,只是默默地端起茶盏,轻抿了一口。
心里还在暗自思肘,也不知这巾车织出的裤子,穿在身上是何等滋味。
【在《周礼》中,不仅仅是凌人、服人这些。】
【就连一些看似微不足道的小事,也都有专门的官员来负责。】
【就比如说,负责盖饭碗用的布帘,也有自己专门的官职,叫做幕人。】
【但这些官员还不是什么闲职。】
【他们是货真价实的官员,有自己的办公室,有下属,还领着朝廷的俸禄。】
【可以说,在当时,这些官职的地位,一点都不比那些名声显赫的大官差。】
【透过这些细节,我们也能大致了解到,在春秋战国时期,礼治到底被推崇到了何种程度。】
【在当时人的眼中,社会就像是一台精密的机器。】
【而每一个人,都是这台机器上不可或缺的零件。】
【只要每个人都尽职尽责,做好自己分内的事情,这台机器就能正常运转。】
【而社会,也就能达到一个和谐有序的状态。】
【这,就是儒家心目中理想的社会。】
【在这个社会中,没有人是多余的,即便是再小的事情,也都有专门的人来负责。】
【而这些负责具体事务的官员,就像是流水线上的工人。】
【他们各司其职,环环相扣,最终成就了一个井然有序的整体。】
【但理想顶多是个理想,终究还是和现实不相符。】
唐朝位面。
李世民看完天幕上的内容之后,随后翻了翻正好在自己手边的《周礼》。
虽然天幕上说的看上去有些荒谬,但,确实也是《周礼》里面所真实记载的东西。
但其实,既然古人能造就出这么一部看似荒谬的经典,其中肯定有其深意所在。
在《左传》中,曾经提到过商工皂隶,不知迁业。
而在《诗经》中,也有过类似的记载,说是在唐虞盛世,民无迁业。
这些古籍中的记载,其实都在反映一个共同的理念。
号召臣民从一而终,不要轻易更换行业。
而这,恐怕也正是《周礼》中这些官职设置的真正用意。
通过为每一个行业设置专门的官员,让每个人都能安心地在自己的岗位上工作,而不必担心会被轻易地替换或淘汰。
这样一来,社会就能达到一种稳定有序的状态。
每个人都各司其职,每个人都有自己的价值。
即便是再小的事情,也都有专门的人来负责。
但李世民很清楚,这样的制度虽然看上去很好,但在实际操作中,恐怕并非那么容易。
理想和现实终归还是有差距的。
要让每个人都安心地在自己的岗位上工作,就意味着要限制人们的自由选择。
而这,肯定是要付出相对应的代价。
最直接的后果,就是世袭制的出现。
一个人一旦进入了某个行业,就很可能会让自己的子孙后代也都进入同一个行业。
久而久之,就会形成一种父子相传、世代相袭的局面。
而一旦时过境迁,社会发生变革,这种僵化的制度,更会诱发一些其他的问题。
礼崩乐坏之时,便是众人疯狂之世。
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