番外——小问题!
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有书友问到关于境界寿元问题,既如此,那就简单说说!
境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
关于更多的问题,书中也有,就是相对零散一些。
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关于更多的问题,书中也有,就是相对零散一些。
有书友问到关于境界寿元问题,既如此,那就简单说说!
境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
关于更多的问题,书中也有,就是相对零散一些。
有书友问到关于境界寿元问题,既如此,那就简单说说!
境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
关于更多的问题,书中也有,就是相对零散一些。
有书友问到关于境界寿元问题,既如此,那就简单说说!
境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
关于更多的问题,书中也有,就是相对零散一些。
有书友问到关于境界寿元问题,既如此,那就简单说说!
境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
关于更多的问题,书中也有,就是相对零散一些。
有书友问到关于境界寿元问题,既如此,那就简单说说!
境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
关于更多的问题,书中也有,就是相对零散一些。
有书友问到关于境界寿元问题,既如此,那就简单说说!
境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
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悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
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悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
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悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
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悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
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悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
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悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
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悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
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悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
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悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
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这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
关于更多的问题,书中也有,就是相对零散一些。
sx/read/8/8905/)
境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
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合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
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合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
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悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
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有书友问到关于境界寿元问题,既如此,那就简单说说!
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这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
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境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
关于更多的问题,书中也有,就是相对零散一些。
有书友问到关于境界寿元问题,既如此,那就简单说说!
境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
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合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
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筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
这些境界,在悟虚之前,武者和普通人差不多的,寿元属于不可控制的,擅长养生可能活的久一些,不能超凡脱俗,寿元过百很难。
悟虚开始,修者寿元可以轻松过百,养生者或者虚空一体,可以达到百五、两百,书中也有提及的。
合道开始,寿元便是两百起步,那是正常情况,养生者可能长一些,合道万物境界可能长一些,却也不过三百、三百有余,拥有天材地宝,可能四百,那已经罕见中的罕见了。
诸夏间的合道之所以少,那是因为祭祀一脉的指引,让他们前往昆仑之巅,三代人皇还是有这个力量的。
不过,碍于天材地宝越来越少,所以合道越来越少,悟虚也越来越少,末法之世显现开端。
关于更多的问题,书中也有,就是相对零散一些。
有书友问到关于境界寿元问题,既如此,那就简单说说!
境界暂时都已经明显了。
筑基、练气通脉、先天、化神(两个层次)、悟虚(两个层次)、合道(三个层次)、玉虚(人皇突破命名!)
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