第二千四百零八章 让世界感受痛苦
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面对天灾,是保核心大城,还是保这些边境小城呢?
理智的人,都会选择保大城。
只要这么来回几次,即便是现代组织力度,一样会发现,小城邦只是一个拖累。
于是就会放弃,或者是选择只收保护费,不提供保护服务,只保证不会去打你。
别人打你,他们也不管。
闻人升看到这里,就明白,这就相当于后世。
后世大家都开始使用金融手段来获取利益。
很少直接去占领地盘。
直接占领地盘还要负担那些人的福利,不管还容易造成流言压力。
还不如直接使用金融搜刮。
一般人看不懂,看懂的也不会多说。
没有任何问题。
祢横很快就理解了这一点。
随后他又开始纳闷。
询问被抓的将军:“那我为什么神明不照顾这些小城呢?”
“既然大城有神子庇护,而神的儿子会有很多,但大城却是有限的,总有儿子分不到大城的吧?”
他这话没错。
实际上他了解到,大城也就是十多座。
有的城邦就一个,有的有两个。
“很简单,小城邦穷,”那将军也想多活一点时间,“因为建造一座神庙就很昂贵。”
“需要几十年才能建造起来。”
“而且建造起来,他们也根本维护不起神庙。”
“而神之子只有靠神庙才能与神沟通,组织祭祀,进而得到神力。”
听到这里,祢横毕竟是现代人。
没少看。
他敏锐地猜测到,神庙就是关键!
祭祀,应该与信仰有关,神子,神庙,信仰,神明,神力,五个关键要素,形成一个闭环。
神子是神明在现世的血脉之锚,神庙是神明在现世的场所,组织民众,产生信仰,神明提取出神力后,分成给神子!
说白了,还是一场生意。
当他醒悟这点时,闻人升也笑了。
这就是现代人的好处。
信息多,脑洞大,古人累死累活想不到,或者不敢想的真相,他们有一两个引子,就能猜测到。
当然祢横知道,这只是猜测,还需要证据来证明。
不然的话,就是自己的幻想,根本不能直接拿来用。
将猜测和幻想,直接拿来用于实际,就是找死。
“那你们进攻其他大城邦,难道不怕得罪神明吗?”祢横接着问到根本。
被俘将军脸上现出恐惧,然后低声道:“当然害怕。”
“不过我们进攻的是敌对神的城。”
“而且神明之间有约定,不会直接惩罚我们,但是敢于亵渎神明的,命运一定会被打上死亡的标志。”
“总会在某个巧合下死掉。”
“比如,有一位饿农王,他是黄金时代的某个神子,因为经常喜欢吃农民的心,而让一位神明厌恶,于是宣称他将在一次吃鱼时被鱼刺卡死。”
“他的父亲却很宠爱他,于是禁止他吃鱼。”
将军讲的故事,顿时吸引了祢横的注意。
闻人升听得也有点意思。
“然而有一天,他父亲跟着主神出战,没有了父亲的注视,有人刻意做了一盘香喷喷的烤鱼。”
“他忍不住吃下了,果然就被鱼刺卡住了喉咙,然后细小的鱼刺,却刺破了这位曾经连杀几百名精锐的神子喉咙,让他窒息而死。”
祢横知道,这应该是鱼刺刺破了大血管,然后又刺破了气管。
血液流入气管,进入肺部,可以在短时间内就让人引发窒息。
放在现代,也只有短短5分钟的急救时间。
别说是这个时代。
“难道没有治疗神术吗?”祢横又追问道。
“有,但是负责祭祀的大祭祀那天同样外出去祈祷神明获胜了。”
“他们也去找了别的城邦的祭祀,结果还没有赶到,就宣布他已经回到了父亲的怀抱。”
“原来如此。”祢横明白了。
神明靠预言,能轻易杀死神子。
神明与神明之间,不在人间界对战。
也不直接降临神罚。
所谓“神罚”,恐怕是神明预言了天灾。
让天灾去毁灭城市。
这很简单。
地震、洪水乃至大火,都能轻易毁灭现在的城邦。
这也是为什么之前自己展现出强大力量后,那些人不敢对自己出手的原因。
看来想杀死神子,只有靠神的预言。
别人杀了,他的父亲或者母亲,就有资格去报复。
预言一场天灾毁灭那个城邦。
当然预言也可以对抗。
就像之前那个,如果他父亲一直看着他,不让他吃鱼,他有可能到老死。
同样天灾也是如此。
只要有更强的神明庇护,也是能规避的。
总而言之,这就是希腊神话背景的城邦时代。
凡人没什么出演的舞台,只是提供粮食、牛、羊还有信仰的存在。
真正的舞台是给神之子准备的,神明是幕后的导演,编剧,摄影师。
他又向那将军问道:“你们攻破大城有什么好处?”
那将军顿时露出向往之色。
“首先就是攻破他们的神庙,能得到巨大的神恩。”
“甚至会被神明选中,然后得到神明宠爱……”
听到这里,祢横一阵恶寒。
他可不认为神明都是女神。
“然后能成为神战士,拥有和神之子差不多的地位。”
“可以掠夺他们积累在神庙中的神力。”
“这些神力能将普通人改造成您这样的神之子一样强大,只是有时间限制。”
祢横点点头,力量在这个时代是出人头地的最好办法。
难怪他会说这是最大的好处。
“小城,维护不起神庙,积累不了神力。”
“神庙必须得到一定规模之后,才能够凝聚神力。”
听到这里之后,祢横突然意识到,想要改变整个世界,必须让世界感受痛苦!
让那些大城邦的人,也明白,并不是有了神明,就可以为所欲为!
他要成为神上神!
一个真正的,有着最强烈力量的公正的神!
而且,他要让每个人都有用。
不需要那么麻烦就可以积累神力。
不让大城邦垄断神力的获取方式。
他要让每个人都可以轻易将神力凝聚起来。
“我要成为神上神!”
“我要让你们这些大城之人,让所有神之子,都明白平民的痛苦!”
听到这里,闻人升有点产生黑线的感觉。
好家伙。
果然,愿意承担拯救世界使命的人,多少有点中二。
但正是这份中二,才有改变世界的可能。
就像曾经的大夏,改变它的不是那些圆滑,世故,精通古今厚黑的大家们,恰恰是一群看似天真热血,中二满口理想的少年们。
“让世界感受痛苦吧!”
祢横随后一下扭断了被俘将军的脖子……
“我……”将军在脖子断后,虽然不能说出来话来,但还有十多秒的走马灯时间。
砍下脑袋还能活十来个数。
“早知道,我就不告诉你那么多。”
随后,祢横就在这个世界里面,四处找寻。
四处寻觅。
他发现了这个世界不大。
充其量,也就是一个殴洲的大小。
当然对于人类生灵来说,其实也不小了。
1000万平方公里的土地,外加4000万平方公里的海洋。
如果不发生大变,人类应该还能繁衍几百万年。
毕竟原始人都活了两百多万年。
封建城邦的人,只要没有剧变,没理由活不过原始人。
十年后。
走遍南北东西的祢横,靠着一点外挂,加上他现代人的见识,他逐渐掌握了神明的奥秘。
所有的神明,都是信仰混合自然的神明。
他们靠三个因素来形成的。
一是神庙,二是信徒,三是山脉或者河流。
也就是说,一座大山,一条大河,才能有一个神明。
这或许是世界的限制。
“山神与河神的世界吗?”闻人升点点头。
祢横这家伙的探索力不错。
的确,祢横发现了,人们崇拜山脉与河流,因为这是人类早期生存的依靠。
有山就有食物,有河就能发展壮大。
一开始人不是生存在平原的。
是从树上下来后,才进入了平原。
在自然环境下,平原地带往往是森林地带,而森林也可以看成另外一种山……高低不平的树,就是树山。
原始人早期就生活在树上。
祢横已经把握住了这一点。
这些神,归根到底还是图腾神的进化。
他们靠着超凡力量,神力,进化得比人类快。
当然堕.落得也比人类快。
他们现在应有尽有,只剩下怎么愉悦自己。
基本上除去几个有心探索世界之外的主神,其他神明,每天就是想着吃喝玩乐,寻求各种刺激。
拿城邦下棋玩,编造凡人到英雄的故事,就是他们最喜欢干的事。
类似于现代人玩模拟游戏,玩rpg游戏,玩网络游戏。
而且这可是真实模拟,可想而知会有多吸引人。
现代年轻人中,十个人至少有一半以上玩过游戏。
这是不可否认的。
而神明的比例更高。
何况神明还有办法快进。
那就是自己睡一觉,人就长大了。
时间对这些神明不值钱。
除非世界地脉河流发生大变化,否则他们就不会完蛋。
一般情况下,封建城邦的人,没有能力改造出大河流。
突然间,祢横也明白了为什么会停留在城邦时代。
为什么会有天灾频繁袭击没有神之子的城邦。
如果真是大一统了,移山不太可能,但改变一条大河,让河流消失,是有可能办到的。
比如黄河,不就改道很多次了吗?
如果黄河是个神,那这个神的下半部分,来回变了好几次。
而很多大城的位置,就能看出来。
有些就是山与河交界处。
有些则是大河拐弯处。
而天灾,就是神明用来限制人类同一的手段。
只要不同一,单个城市怎么改变大河?
一是人力不够,二是河流经过你的地盘,也经过别人的地盘。
顶多做些小改动,挖掘沟渠和运河。
各种灾难也很多。
没有神庇护的聚集点,会时刻遭受这些灾难。
至于小城邦怎么来的?
小城邦就来自于从大城里面流放出来的人。
虽然繁衍,大城的人口会越来越多。
总有一天粮食会不够用。
而因为神和神之子的存在,平民不可能反抗成功,来一次分地。
这时候一部分人就会因为资源不够,岗位不足,赚取不到生活费用,而被赶出去了。
破产的流浪汉、乞丐,没人管的老弱病残,他们都会被赶出去。
他们无处可去,只能跑到野外。
然后形成聚集点。
天灾也有一个好处。
那就是容易形成无人的资源区……
这是天灾下的自然资源再分配。
这些人就利用野外丰富的资源,然后再活下来。
他们就像野草一样。
而有一些小城邦,运气好点。
没有被神明看上毁灭。
天灾没有降临。
一百年时间,足够一个小城邦兴旺了。
实际上一个王朝30年到50年,两代人就能到达兴旺期了。
而天灾的频率也没有那样高。
十年,二十年一次。
但一旦降临,就是灭顶之灾。
这些幸运的小城,就试图获取神之子的庇护。
但是必须要建造起神庙,神之子才会入住。
不然的话,还不如跟着受宠的兄弟姐妹混,混点残羹冷炙。
毕竟也是神的血脉,还是有着利用价值。
前提是要卑躬屈膝。
就像一个大家里,受宠的子女,会得到好东西吃,让自己的姐妹兄弟围绕着他转一样。
但是他们注定只能应付一些寻常强盗。
对付不了天灾,对付不了大城的侵掠。
每一次天灾,每一次大城出征,都是小城的恐惧之时。
因此很多小城选择投靠大城。
不求什么保护,只求不来杀戮。
也就是上交保护费。
祢横见得越多,心里就越是愤怒。
他压抑着这些怒火。
对那些百姓们来说,不得不说这是一个非常惨烈的世界。
运气好能够活过安稳的大半生,也就是30年。
运气不好,刚刚出生就死了。
闻人升看到这里之后,就想知道这个祢横会怎么做?
很快,祢横在足够怒火的动力下,他决定研究那些神明。
他偷偷伪装成一个小城的商人,来到一个大城里。
只要有足够的钱,还有大城里有地位的人担保,就可以在大城里住下来。
还有些大城,可以靠着贸易获得更多的粮食,还有河运,于是能支持更多的人口。
其实对于封建城邦,如果能够养得活,他们是希望本城人口越来越多的。
这意味着出征的人增多,祭祀得到的神力增多,干苦力的价格也会便宜。
这个大城就是靠着海,还是一个大河的入海口。
又有海运,又有河运。
这不发达起来,只能说明灾害太多。
而事实上这里几百年没有出过灾害。
就是台风都要绕着飞。
理智的人,都会选择保大城。
只要这么来回几次,即便是现代组织力度,一样会发现,小城邦只是一个拖累。
于是就会放弃,或者是选择只收保护费,不提供保护服务,只保证不会去打你。
别人打你,他们也不管。
闻人升看到这里,就明白,这就相当于后世。
后世大家都开始使用金融手段来获取利益。
很少直接去占领地盘。
直接占领地盘还要负担那些人的福利,不管还容易造成流言压力。
还不如直接使用金融搜刮。
一般人看不懂,看懂的也不会多说。
没有任何问题。
祢横很快就理解了这一点。
随后他又开始纳闷。
询问被抓的将军:“那我为什么神明不照顾这些小城呢?”
“既然大城有神子庇护,而神的儿子会有很多,但大城却是有限的,总有儿子分不到大城的吧?”
他这话没错。
实际上他了解到,大城也就是十多座。
有的城邦就一个,有的有两个。
“很简单,小城邦穷,”那将军也想多活一点时间,“因为建造一座神庙就很昂贵。”
“需要几十年才能建造起来。”
“而且建造起来,他们也根本维护不起神庙。”
“而神之子只有靠神庙才能与神沟通,组织祭祀,进而得到神力。”
听到这里,祢横毕竟是现代人。
没少看。
他敏锐地猜测到,神庙就是关键!
祭祀,应该与信仰有关,神子,神庙,信仰,神明,神力,五个关键要素,形成一个闭环。
神子是神明在现世的血脉之锚,神庙是神明在现世的场所,组织民众,产生信仰,神明提取出神力后,分成给神子!
说白了,还是一场生意。
当他醒悟这点时,闻人升也笑了。
这就是现代人的好处。
信息多,脑洞大,古人累死累活想不到,或者不敢想的真相,他们有一两个引子,就能猜测到。
当然祢横知道,这只是猜测,还需要证据来证明。
不然的话,就是自己的幻想,根本不能直接拿来用。
将猜测和幻想,直接拿来用于实际,就是找死。
“那你们进攻其他大城邦,难道不怕得罪神明吗?”祢横接着问到根本。
被俘将军脸上现出恐惧,然后低声道:“当然害怕。”
“不过我们进攻的是敌对神的城。”
“而且神明之间有约定,不会直接惩罚我们,但是敢于亵渎神明的,命运一定会被打上死亡的标志。”
“总会在某个巧合下死掉。”
“比如,有一位饿农王,他是黄金时代的某个神子,因为经常喜欢吃农民的心,而让一位神明厌恶,于是宣称他将在一次吃鱼时被鱼刺卡死。”
“他的父亲却很宠爱他,于是禁止他吃鱼。”
将军讲的故事,顿时吸引了祢横的注意。
闻人升听得也有点意思。
“然而有一天,他父亲跟着主神出战,没有了父亲的注视,有人刻意做了一盘香喷喷的烤鱼。”
“他忍不住吃下了,果然就被鱼刺卡住了喉咙,然后细小的鱼刺,却刺破了这位曾经连杀几百名精锐的神子喉咙,让他窒息而死。”
祢横知道,这应该是鱼刺刺破了大血管,然后又刺破了气管。
血液流入气管,进入肺部,可以在短时间内就让人引发窒息。
放在现代,也只有短短5分钟的急救时间。
别说是这个时代。
“难道没有治疗神术吗?”祢横又追问道。
“有,但是负责祭祀的大祭祀那天同样外出去祈祷神明获胜了。”
“他们也去找了别的城邦的祭祀,结果还没有赶到,就宣布他已经回到了父亲的怀抱。”
“原来如此。”祢横明白了。
神明靠预言,能轻易杀死神子。
神明与神明之间,不在人间界对战。
也不直接降临神罚。
所谓“神罚”,恐怕是神明预言了天灾。
让天灾去毁灭城市。
这很简单。
地震、洪水乃至大火,都能轻易毁灭现在的城邦。
这也是为什么之前自己展现出强大力量后,那些人不敢对自己出手的原因。
看来想杀死神子,只有靠神的预言。
别人杀了,他的父亲或者母亲,就有资格去报复。
预言一场天灾毁灭那个城邦。
当然预言也可以对抗。
就像之前那个,如果他父亲一直看着他,不让他吃鱼,他有可能到老死。
同样天灾也是如此。
只要有更强的神明庇护,也是能规避的。
总而言之,这就是希腊神话背景的城邦时代。
凡人没什么出演的舞台,只是提供粮食、牛、羊还有信仰的存在。
真正的舞台是给神之子准备的,神明是幕后的导演,编剧,摄影师。
他又向那将军问道:“你们攻破大城有什么好处?”
那将军顿时露出向往之色。
“首先就是攻破他们的神庙,能得到巨大的神恩。”
“甚至会被神明选中,然后得到神明宠爱……”
听到这里,祢横一阵恶寒。
他可不认为神明都是女神。
“然后能成为神战士,拥有和神之子差不多的地位。”
“可以掠夺他们积累在神庙中的神力。”
“这些神力能将普通人改造成您这样的神之子一样强大,只是有时间限制。”
祢横点点头,力量在这个时代是出人头地的最好办法。
难怪他会说这是最大的好处。
“小城,维护不起神庙,积累不了神力。”
“神庙必须得到一定规模之后,才能够凝聚神力。”
听到这里之后,祢横突然意识到,想要改变整个世界,必须让世界感受痛苦!
让那些大城邦的人,也明白,并不是有了神明,就可以为所欲为!
他要成为神上神!
一个真正的,有着最强烈力量的公正的神!
而且,他要让每个人都有用。
不需要那么麻烦就可以积累神力。
不让大城邦垄断神力的获取方式。
他要让每个人都可以轻易将神力凝聚起来。
“我要成为神上神!”
“我要让你们这些大城之人,让所有神之子,都明白平民的痛苦!”
听到这里,闻人升有点产生黑线的感觉。
好家伙。
果然,愿意承担拯救世界使命的人,多少有点中二。
但正是这份中二,才有改变世界的可能。
就像曾经的大夏,改变它的不是那些圆滑,世故,精通古今厚黑的大家们,恰恰是一群看似天真热血,中二满口理想的少年们。
“让世界感受痛苦吧!”
祢横随后一下扭断了被俘将军的脖子……
“我……”将军在脖子断后,虽然不能说出来话来,但还有十多秒的走马灯时间。
砍下脑袋还能活十来个数。
“早知道,我就不告诉你那么多。”
随后,祢横就在这个世界里面,四处找寻。
四处寻觅。
他发现了这个世界不大。
充其量,也就是一个殴洲的大小。
当然对于人类生灵来说,其实也不小了。
1000万平方公里的土地,外加4000万平方公里的海洋。
如果不发生大变,人类应该还能繁衍几百万年。
毕竟原始人都活了两百多万年。
封建城邦的人,只要没有剧变,没理由活不过原始人。
十年后。
走遍南北东西的祢横,靠着一点外挂,加上他现代人的见识,他逐渐掌握了神明的奥秘。
所有的神明,都是信仰混合自然的神明。
他们靠三个因素来形成的。
一是神庙,二是信徒,三是山脉或者河流。
也就是说,一座大山,一条大河,才能有一个神明。
这或许是世界的限制。
“山神与河神的世界吗?”闻人升点点头。
祢横这家伙的探索力不错。
的确,祢横发现了,人们崇拜山脉与河流,因为这是人类早期生存的依靠。
有山就有食物,有河就能发展壮大。
一开始人不是生存在平原的。
是从树上下来后,才进入了平原。
在自然环境下,平原地带往往是森林地带,而森林也可以看成另外一种山……高低不平的树,就是树山。
原始人早期就生活在树上。
祢横已经把握住了这一点。
这些神,归根到底还是图腾神的进化。
他们靠着超凡力量,神力,进化得比人类快。
当然堕.落得也比人类快。
他们现在应有尽有,只剩下怎么愉悦自己。
基本上除去几个有心探索世界之外的主神,其他神明,每天就是想着吃喝玩乐,寻求各种刺激。
拿城邦下棋玩,编造凡人到英雄的故事,就是他们最喜欢干的事。
类似于现代人玩模拟游戏,玩rpg游戏,玩网络游戏。
而且这可是真实模拟,可想而知会有多吸引人。
现代年轻人中,十个人至少有一半以上玩过游戏。
这是不可否认的。
而神明的比例更高。
何况神明还有办法快进。
那就是自己睡一觉,人就长大了。
时间对这些神明不值钱。
除非世界地脉河流发生大变化,否则他们就不会完蛋。
一般情况下,封建城邦的人,没有能力改造出大河流。
突然间,祢横也明白了为什么会停留在城邦时代。
为什么会有天灾频繁袭击没有神之子的城邦。
如果真是大一统了,移山不太可能,但改变一条大河,让河流消失,是有可能办到的。
比如黄河,不就改道很多次了吗?
如果黄河是个神,那这个神的下半部分,来回变了好几次。
而很多大城的位置,就能看出来。
有些就是山与河交界处。
有些则是大河拐弯处。
而天灾,就是神明用来限制人类同一的手段。
只要不同一,单个城市怎么改变大河?
一是人力不够,二是河流经过你的地盘,也经过别人的地盘。
顶多做些小改动,挖掘沟渠和运河。
各种灾难也很多。
没有神庇护的聚集点,会时刻遭受这些灾难。
至于小城邦怎么来的?
小城邦就来自于从大城里面流放出来的人。
虽然繁衍,大城的人口会越来越多。
总有一天粮食会不够用。
而因为神和神之子的存在,平民不可能反抗成功,来一次分地。
这时候一部分人就会因为资源不够,岗位不足,赚取不到生活费用,而被赶出去了。
破产的流浪汉、乞丐,没人管的老弱病残,他们都会被赶出去。
他们无处可去,只能跑到野外。
然后形成聚集点。
天灾也有一个好处。
那就是容易形成无人的资源区……
这是天灾下的自然资源再分配。
这些人就利用野外丰富的资源,然后再活下来。
他们就像野草一样。
而有一些小城邦,运气好点。
没有被神明看上毁灭。
天灾没有降临。
一百年时间,足够一个小城邦兴旺了。
实际上一个王朝30年到50年,两代人就能到达兴旺期了。
而天灾的频率也没有那样高。
十年,二十年一次。
但一旦降临,就是灭顶之灾。
这些幸运的小城,就试图获取神之子的庇护。
但是必须要建造起神庙,神之子才会入住。
不然的话,还不如跟着受宠的兄弟姐妹混,混点残羹冷炙。
毕竟也是神的血脉,还是有着利用价值。
前提是要卑躬屈膝。
就像一个大家里,受宠的子女,会得到好东西吃,让自己的姐妹兄弟围绕着他转一样。
但是他们注定只能应付一些寻常强盗。
对付不了天灾,对付不了大城的侵掠。
每一次天灾,每一次大城出征,都是小城的恐惧之时。
因此很多小城选择投靠大城。
不求什么保护,只求不来杀戮。
也就是上交保护费。
祢横见得越多,心里就越是愤怒。
他压抑着这些怒火。
对那些百姓们来说,不得不说这是一个非常惨烈的世界。
运气好能够活过安稳的大半生,也就是30年。
运气不好,刚刚出生就死了。
闻人升看到这里之后,就想知道这个祢横会怎么做?
很快,祢横在足够怒火的动力下,他决定研究那些神明。
他偷偷伪装成一个小城的商人,来到一个大城里。
只要有足够的钱,还有大城里有地位的人担保,就可以在大城里住下来。
还有些大城,可以靠着贸易获得更多的粮食,还有河运,于是能支持更多的人口。
其实对于封建城邦,如果能够养得活,他们是希望本城人口越来越多的。
这意味着出征的人增多,祭祀得到的神力增多,干苦力的价格也会便宜。
这个大城就是靠着海,还是一个大河的入海口。
又有海运,又有河运。
这不发达起来,只能说明灾害太多。
而事实上这里几百年没有出过灾害。
就是台风都要绕着飞。
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