第一百二十一章 我们的事业不是正义的

    牧者密续玻璃台阶第一百二十一章我们的事业不是正义的艾华斯立刻就听懂了纯白的意思。

    教国这里的办事风格，就是可以“给我个面子，这事到此为止”。

    ——本质上，还是比谁的面子大。

    说得好听一点叫做“教派型国家”，说得难听一点就是个黑帮国家。

    这大概也是洛基枢机这边的事先前难搞、但如今好办的原因。

    就是因为洛基已经死了。

    作为受控之火的首领，他不光是被司烛认可的其中一个圆环的首领，而且还基本上是教国全体的“平民精灵”——或者更准确的说，是那些父母找不来传承的精灵所崇拜的对象。

    教国这里不讲究血统与财富，最大的资源是“影响力”。而正常情况下，这种影响力是可以继承的。就比如说“某某的儿子”、“某某的女儿”、“某某的学生”……

    因此如果父母没有什么成就、没有什么朋友、也没有什么面子，那么他就无法从父母那边继承下来影响力，也就相当于是其他种族的“平民”。

    而“受控之火”的基本盘，就是这一批精灵——既然他们没有传承，那不如大家就都别用传承体系了，这样资源就公平了。

    如今洛基已死，他的号召力与影响力必然下降。并且教皇近卫查出了他的罪证、虽然还没有确定完整的阴谋，但这对洛基的追随者们就会产生剧烈的动摇。

    人都已经死了，还有多少人愿意追随一个死者呢？

    肯定还是会有狂热追随者的，但对于大多数人来说、一個死人是无法引领他们的。如果受控之火里面没有及时诞生出新的领袖，恐怕这个组织本身就会坍塌瓦解；而就算诞生了新领袖，它的影响力也一定会大幅衰减。

    “……从这点来说，在教国杀死一个大人物、竟然比伤害一个大人物的代价更小。”

    艾华斯也明白了纯白的意思，顿觉有些讽刺：“真是……奇异的风俗。”

    就像是挑衅一个帮派首领、与杀死了这个帮派首领一样——前者那就是不死不休，后者反倒是有了收编对方的可能。

    明明是奉献之国，却反而有一种帮派乱斗的感觉。

    “教国就是这样的。”

    芙蕾雅倒是不以为然：“要不我为什么会在这里研究……其中最大的便利，就是这里的管理者更容易接受贿赂。只不过能够影响他们的贿赂不是金钱，而是‘帮助他人的事实’。

    “比如说我将那个炉子带出来，这就已经破坏了教国的规矩。但因为我承诺了‘治愈凝珀’，因此它就可以暂时放到我这里。如果我最终完成不了，也就是把东西退回去、再把已经完成的内容上交。这些东西都可以谈。”

    “没错。”

    纯白点了点头，看向芙蕾雅：“‘时光之泪’的研究非常危险，我希望你能够暂停它的研究。”

    “我已经终止研究并且销毁所有样品了。”

    芙蕾雅立刻举起双手辩解道。

    “这很好。”

    纯白点了点头，表情严肃缓缓说道：“虽然梅赛德斯与格洛丽亚之死与你无关，但事情的起因终究是你……”

    “我能做点什么呢？”

    芙蕾雅开口问道。

    “既然你的研究成果被人利用、而间接伤害了他人，那我就罚你为治愈他人而努力。我希望你能开发出一种比现有的治疗药廉价80%以上，并有至少一半效力的治疗药剂。”

    纯白开口道：“我会赞助你的研究、并保护你的专利，而之后教国将得到这种药剂的永久生产许可。我们将把它们作为一种‘圣水’而送到各地教会，用来缓解基层神职人员法力不够、过于疲劳的问题。当然，伱依然可以将它卖给其他人，或者自己进行生产。”

    “给我三个月。”

    芙蕾雅没有讨价还价，而是爽快的点头答道：“最多三个月。”

    “好。”纯白也点了点头。

    随后，两人同时看向艾华斯。

    芙蕾雅轻笑一声，耸了耸肩：“看到了吗，艾华斯？从某种意义上来说，教国这边反而是最功利的——因为它允许‘以善抵恶’。所以最适合我这种时不时就会不小心越界的研究者了。”

    “那如果其他人做不到芙蕾雅姐姐这种事呢？”

    艾华斯开口问道。

    “那就去帮助他人。”

    纯白毫不犹豫的答道：“去救人、去治疗，去社区劳动。哪怕是在监狱里，也要生产一些东西、或是进行劳动。如果一个人完全做不出任何利于他人的事来偿还自己的罪、或是他罪无可恕，我们才会试图惩罚他或是摧毁他。

    “但在教国来说，‘罚罪’本身是没有意义的。人人生而有罪，大多数人并非无罪、而是没有被人发现、没有被惩处。这世上缺乏的东西太多了，比起为逝者缅怀、不如为生者做点什么……或是奉献些什么。”

    “……摧毁，指的是什么呢？”

    艾华斯敏锐的意识到，纯白所说的是“摧毁”而不是“死刑”。

    “你很敏锐，这很好。”

    纯白欣赏的点头：“对你以后在教国的生活有帮助。

    “——是的，教国通常不会使用死刑。因为生命是极有价值的……如果必须杀死一个人，那也必须要让他的死对其他人、乃至于整个社会有利。

    “奉献道途的超凡者，可以用自己的生命来治愈通常来说无法治愈的残疾、甚至可以愈合他人受损的灵魂；而如果不具有治疗能力，也可以用来制作成各种材料。

    “血液精华、骨粉、内脏提取物……亦或是药物实验、人体解剖、器官移植、死灵法术。人的一生总要有些意义。若是活着只能带来破坏、至少死去之后也要带来些许意义。”

    看着愕然的艾华斯，纯白的表情变得严肃了起来：“若是你当真打算成为枢机主教，就必须直面这一‘必要之恶’。”

    “……必要之恶？”

    艾华斯又听到了熟悉的名词。

    “没错。罚罪是惩恶，但利用罪人不是、破坏尸体更不是——我们首先必须知晓这是一种罪恶、这已经不是‘惩恶’的界限了。

    “我们所做的事并不是正义的。但我们要背负起这种罪恶、来为更多的无辜者与民众谋利益。你是枢机主教，物质界没有法律可以惩罚你，因此只有你自己才能监督你自己——何为合规、何为越界，都由你自己说了算。”

    “……我明白了。”

    艾华斯严肃而沉痛的点了点头。

    毫无疑问，这是教国的普通居民并不会意识到的“罪恶”。

    他也知道了，为什么他总感觉那些枢机主教都是不同程度的癫子……枢机主教作为有着柱神背书的代行者，某种意义上就是这个世界上身份最高的一批人。

    如果是普通人这么说，还可以说“你没有权力这样做”——但是枢机主教真的有权力这样做。而且赋予他们权力的就是管理死后灵魂、管辖整个世界的九柱神。

    所谓君权神授——虽然他们并不是君主，却有了等同于君主的至高权力。这也是枢机主教能够在这个世界上最强的国家统辖一片区域的原因。

    赋予他们权力的九柱神，并没有明确规定这份权力的具体范围。

    只要能解释的通，就能随意行事。

    直到他们完全越界，九柱神收回他们的授权为止。

    换言之，能监督枢机主教行为的，就只有他们自己的良知与道德。而他们并不知道九柱神对自己具体的判断与评分，只能凭着感觉来；而且也没有什么参考价值，因为九柱神的评判标准甚至各不相同，不同的枢机主教虽然都在教国，但他们得到的授权源头还不一样。

    想到这里，艾华斯也再度意识到了一件事——

    ……奉献道途，并不意味着就一定是“好人”。

    某种意义上来说，奉献者反倒是最为残酷的。

    因为他们有时会知晓自己所做为恶……但为了善的最终目的，而仍旧坚定不移的执行。

    最可怕的并非是做坏事的坏人，而是坚定不移认为自己正在行善的坏人。

    在客厅中的氛围变得沉闷之时，纯白拍了拍手，吸引了众人、尤其是艾华斯的目光：“好了，这件事到此为止。但我作为长辈，对艾华斯你还有一项特殊的要求……”

    外表看上去只有二十出头的年轻圣女，却对艾华斯如此说道。

    “我知道。”

    艾华斯直接打断并答道：“我会对那些被我波及到的无辜牧师们道歉、治疗并补偿。”

    纯白也为艾华斯的懂事而欣慰的点了点头：“虽然我觉得只要解释清楚情况就好了。大家都是脾气很好的人、也都会祀火之术、很快就能给自己治好……关键就是一个态度。只要你别太骄傲，觉得自己高人一等、伤了人不解释就直接离开便好。

    “但具体怎么处理，你自己看着来。如果有不懂的、或者有什么其他的麻烦，可以来问我、也可以去找玛蒂尔达枢机。”

    “是。”艾华斯点头应道。

    “之后整个受控之火都要接受调查，应该没空来找你麻烦。不过说是这么说，你还是要小心一些他们的报复……洛基还是有一些狂热追随者的。”

    纯白叮嘱道。

    她打量着艾华斯，开口问道：“你真要学习高等神术？”

    “……嗯？为什么不呢？”

    艾华斯听她这语气不太对，于是反问道：“难不成还有什么生命危险？”

    闻言，纯白顿时笑了：“那不至于。这里毕竟是教国，不会让你遇到什么生命危险的。”

    ——那也不好说。艾华斯心想。

    他来教国还不到三天，这都遇到多少事了。

    “你要学习的话，那现在就得准备一下了。”

    纯白认真说道：“高等神术不是某种超凡知识那么简单，它实际上是一种复杂的仪式。它总共分三个阶段，第一部分是掌握技艺、第二部分是选定一个神明来完成一个漫长的仪式、第三部分是通过对方的考核并得到认可。而光是第一阶段，就拦住了无数人……所以你也不用太着急。

    “虽然你们阿瓦隆的主教还没有到齐，不过你可以提前学习一下……我今晚把对应的书籍给你送过来，有不懂的可以来请教我。这段时间我一直会在第十一圆环维修那些破损的仪式镜，哪里也不会去。第十一圆环不用预约也不用录音，你随时都可以来。”

    “好的。”

    艾华斯真诚的感激道。