第58章 自恋区别
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言而有信。
这是把话语和信用关联。
人总是会说些自己做不到的事,或者不确定没想好的时候随口一说。
说者无意,听者有心。
说出去的话听到的人越多,越可以大做文章。
一旦做不到,公众下就可以宣扬这人无信。
而只有资产雄厚的人可以打破这种语言的束缚,实际的利益就是话语本质追逐的东西。
话说不对,物质到位,他人依然愿意信任。
资产产生秩序,秩序产生名誉。
而这些都要打破的时候,最实际的就是资产。
再坏的人,有了资产,可以操作的空间就会比空头支票管用。
除非这人真的名声坏到底,秩序已经濒临崩塌,束缚不了别人行为了。
那等待人们的结果就是混乱。
经过一段时间的争斗,出现一个统一的领袖,恢复一定时间的秩序和信用。
这些都是有时间期限的。
没有永远的统治者,除非统治者是最强者。
华宇前期就已经是强者治世了,在姚良的改动无形规则后,对强者还有硬性的智识和追求上的要求,这才正式进入了华宇九重天新三界。
省的一群庸人争名夺利了,你们不配!!!
灭世的记忆存在许多灵魂中。
无尽的尘烟烈火或者淹没一切的大水、猛烈砍削的风灾、土地动荡翻弄,只要可以迅疾摧毁大地上的生灵,强者都尝试过。
他们就是灭世的发动者和审判者。
万物有灵,灵中长要为一切扛起责任,感知超过其他种群,就要将天地向好。
一片乌烟瘴气就换批新的万物之灵,剔除掉走偏和狭隘、无能的。
实际就是这么残酷。
不管任其发展,就是旧日的虚与委蛇,文过饰非,停滞不前。介入后,那标准和尺度就会更高更大,超过一些人的承受范围。
必要的试验不可或缺。
帝王不可有妇人之仁。
生命的逝去有意义,必须选拔有智识和远大目标的帝王,为了一己私欲蝇营狗苟的,就是白让人死了。
优胜劣汰,长治久安,基本而已。
享受华宇成果的人族已经跳过了残酷的时期,本分努力做人,一生是可以过的很舒适的。
除了幼年就要经受一点现场的血腥教育以外。
冯太虚记得他小时候第一次看典判刑罚频道,看到行刑场面,干呕了。
晚上躺床上做噩梦,天黑了都不敢摸黑上厕所,看镜子都会被自己吓一跳。
他这种反应都算心理素质高的。
有些孩子甚至会出现心理问题或者大病一场。
要是身体心理再脆点,直接嘎了都有过。
时间可以疗愈一切。
过了就好了。
教育要么让人麻木,要么让人超脱。
想要真正成为华宇良民,享受这一切的资源和上升空间,总要付出点代价。
有付出有回报。
华宇奉行天道,损有余补不足。人人都不用有衣食住行方面的忧虑。
这是把话语和信用关联。
人总是会说些自己做不到的事,或者不确定没想好的时候随口一说。
说者无意,听者有心。
说出去的话听到的人越多,越可以大做文章。
一旦做不到,公众下就可以宣扬这人无信。
而只有资产雄厚的人可以打破这种语言的束缚,实际的利益就是话语本质追逐的东西。
话说不对,物质到位,他人依然愿意信任。
资产产生秩序,秩序产生名誉。
而这些都要打破的时候,最实际的就是资产。
再坏的人,有了资产,可以操作的空间就会比空头支票管用。
除非这人真的名声坏到底,秩序已经濒临崩塌,束缚不了别人行为了。
那等待人们的结果就是混乱。
经过一段时间的争斗,出现一个统一的领袖,恢复一定时间的秩序和信用。
这些都是有时间期限的。
没有永远的统治者,除非统治者是最强者。
华宇前期就已经是强者治世了,在姚良的改动无形规则后,对强者还有硬性的智识和追求上的要求,这才正式进入了华宇九重天新三界。
省的一群庸人争名夺利了,你们不配!!!
灭世的记忆存在许多灵魂中。
无尽的尘烟烈火或者淹没一切的大水、猛烈砍削的风灾、土地动荡翻弄,只要可以迅疾摧毁大地上的生灵,强者都尝试过。
他们就是灭世的发动者和审判者。
万物有灵,灵中长要为一切扛起责任,感知超过其他种群,就要将天地向好。
一片乌烟瘴气就换批新的万物之灵,剔除掉走偏和狭隘、无能的。
实际就是这么残酷。
不管任其发展,就是旧日的虚与委蛇,文过饰非,停滞不前。介入后,那标准和尺度就会更高更大,超过一些人的承受范围。
必要的试验不可或缺。
帝王不可有妇人之仁。
生命的逝去有意义,必须选拔有智识和远大目标的帝王,为了一己私欲蝇营狗苟的,就是白让人死了。
优胜劣汰,长治久安,基本而已。
享受华宇成果的人族已经跳过了残酷的时期,本分努力做人,一生是可以过的很舒适的。
除了幼年就要经受一点现场的血腥教育以外。
冯太虚记得他小时候第一次看典判刑罚频道,看到行刑场面,干呕了。
晚上躺床上做噩梦,天黑了都不敢摸黑上厕所,看镜子都会被自己吓一跳。
他这种反应都算心理素质高的。
有些孩子甚至会出现心理问题或者大病一场。
要是身体心理再脆点,直接嘎了都有过。
时间可以疗愈一切。
过了就好了。
教育要么让人麻木,要么让人超脱。
想要真正成为华宇良民,享受这一切的资源和上升空间,总要付出点代价。
有付出有回报。
华宇奉行天道,损有余补不足。人人都不用有衣食住行方面的忧虑。
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