第六百二十九章 软宋开始有点硬了七
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国事凌驾于家事,赵梦月的婚事在赵家心目中便是如此,所以赵佶才会让蔡京这个媒人来商议婚期。
可是赵佶忘了这一点,首先,张安安的身份因为因果关系,不得公开,这就导致了大宋朝廷无法向广大百姓解释。一解释,张安安的身份便公开了,参考道祖小李子的待遇,这份因果,赵佶受不起!
其次,仙尊圣母那里怎么交代,难道要说我们怕打输了,先把生米熟成熟饭,连守孝的礼仪都顾不上了,这会让仙尊圣母怎么想?
如果张安安肯配合,这一切还好说;但是现在张安安明显不肯配合,蔡京和高俅也不好强劝啊,一旦让张安安起了反感之心,很有可能竹篮子打水一场空啊!
高俅现在正是关键的时候,剿灭了田虎反王集团,军功是有了,赵佶也已经透露了希望高俅挑起更重的担子,现在就差文官集团了。
蔡京今天能请得高俅出面说此事,便是答应了高俅,文官集团那边,蔡京负责帮高俅搞定,不然高俅才不肯趟这摊浑水。
“安安,我也知道这很失礼,不过官家觉得只有你和长公主的婚期定下来了,我大宋才能无后顾之忧地全力与西夏开战!”高俅向着张安安解释道。
我勒个去,这说明大宋君臣对于西夏一战并无把握啊!张安安觉得既然没有把握,那就不要打了吧,免得被西夏拖垮了,到时候连南宋都没了,自己也成了穿越者之耻!
“既然这样,要不就别打了吧!”张安安回道。
不打?那怎么行!不灭西夏,就没有长生之法!
蔡京急了,上前和张安安分析了一下目前的局势,我大宋死磕了西夏近百年才有了目前的大好局势,掌握了战略主动权,在这种局面大占优势的情况下,如果不打,岂不是要被仙尊圣母看轻!之所以想把婚期定下来,主要是“为将者,未虑胜先虑败故可百战不殆矣”。
然后蔡京便洋洋洒洒地用白话例举了此前与西夏的战争,我大宋正是在这种战略思想的指导下,几次大败都能稳住跟脚,为其后的战略胜利奠定了基础。
张安安听明白了,战争是凶险的,不确定因素也太多了,所以大宋在每次战争之前都会考虑得失,先把最坏的情况想好了,然后再准备好应对方案,这样的话,即使失败了,也是在可以承受的范围之内的,只需要恢复几年,便可以发动新一轮的战争!
对于这种对待战争的谨慎态度,张安安是很赞同的,输并不可怕,只要留得青山在,不怕没柴烧,汉高祖刘邦输了那么多次,最后一战定天下;最可怕的是项羽这种,赢了那么多次,最后一战输天下!
既然大宋君臣都已经考虑得这么细了,自己也应该支持一把啊,人家之前都输那么多次,也没把家底输光啊,这次就算是输了,大不了回到从前嘛!
只要大宋不亡国,张安安就敢支持一把,兵都是打出来的,先和西夏练练手也好,免得到时候女真人崛起,磨刀都来不及!
“这样吧!”张安安提了个折中的方案:“守孝是大礼,那是必须遵守的。不过我和梦月可以选个好日子,先举行个订婚仪式!”
订婚自古就有,“文定之喜”就是用来祝贺男女订婚的婚嫁贺词。出自《诗.大雅.大明》:文定厥祥,亲迎于渭。
古时候结婚体系,常常分为提亲、定亲、成亲三个环节。
提亲后,就是定亲环节。定亲的时候,男方会将准备好的聘礼用杠箱抬到女方,女方收到后会回礼。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。
男方送“过书”,俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿),女方送“回贴”认可,俗称“文定”。这就是“文定之喜”的由来。
这个流程走完,男女双方便是有婚约在身了。
张安安与赵梦月的婚事流程之前已经到了纳吉,后面的流程就走不下去了。
纳吉后面一步就是纳征,也就是俗称的聘礼环节。
张安安当时啥啥都没有,住还是住在高俅府中,拿什么做聘礼啊?
蔡京这个媒人虽然说意思一下就得了,但是张安安丢不起这个人,流程就一直卡在了这个环节,赵梦月因为有三年守孝期,赵佶急也没用。
也正是这个原因,赵佶一直怕方百花方家趁虚而入。
现在张安安提出来订婚,那么蔡京这个媒人也能向皇帝交代了。
之前张安安没彩礼,流程走不下去了,现在张安安彩礼准备好了呀,美洲大陆!
虽然现在美洲大陆还不知道在哪里,但是张家给的是大义名分,只要张安安把美洲大陆往礼单上这么一写,赵宋的大义名分便算是到手了,什么时候取就看什么时候找到美洲大陆宣示主权了。
订婚仪式一举行,有了“红绿书纸”和“文定”,婚约就算是成了,名分就有了,称呼上已经是未过门的妻子(也就是未婚妻)!
古代经常会出现还未过门的寡妇,便是这个道理,只要收了彩礼,哪怕还没过门丈夫就死了,女人也已经属于夫家的了。
刘混康被蔡京第一时间请了过来,专业人士赶紧的,算一个黄道吉日出来!
刘混康掐指一算,十二月二号便是个大好日子!
黄道吉日选好了,蔡京就屁颠屁颠地走了,去向皇帝报喜了。
高俅自然是留下来向张安安请教了,自古以来,讲究的是师出有名,这次还得请安安想个和西夏开战的理由来啊!
张安安在了解到西夏使节团已经身无分文后,办法便有了。
有道是“无钱寸步难行”,西夏使节团这么多人,想要回去,一路上的吃喝拉撒睡怎么解决?以西夏人的彪悍,很大概率是用刀子解决!张安安能容忍西夏人欺负善良的百姓吗?绝对不能容忍!所以林冲这一营兵马便被派了出来,美其名曰“护送”,实则监视。
只要西夏人敢向大宋百姓拔刀子,林冲这一营兵马便可以保护大宋百姓,将西夏人都控制起来,道德至高点也有了。
而且张安安还让林冲在西夏使节团的驿站门口大声宣读大宋律法,这是告诉各国使节和天下百姓,我大宋已经提前告知了,到时候违反了不要以什么两国风俗不同为理由来狡辩,“勿谓言之不预也”!
可是赵佶忘了这一点,首先,张安安的身份因为因果关系,不得公开,这就导致了大宋朝廷无法向广大百姓解释。一解释,张安安的身份便公开了,参考道祖小李子的待遇,这份因果,赵佶受不起!
其次,仙尊圣母那里怎么交代,难道要说我们怕打输了,先把生米熟成熟饭,连守孝的礼仪都顾不上了,这会让仙尊圣母怎么想?
如果张安安肯配合,这一切还好说;但是现在张安安明显不肯配合,蔡京和高俅也不好强劝啊,一旦让张安安起了反感之心,很有可能竹篮子打水一场空啊!
高俅现在正是关键的时候,剿灭了田虎反王集团,军功是有了,赵佶也已经透露了希望高俅挑起更重的担子,现在就差文官集团了。
蔡京今天能请得高俅出面说此事,便是答应了高俅,文官集团那边,蔡京负责帮高俅搞定,不然高俅才不肯趟这摊浑水。
“安安,我也知道这很失礼,不过官家觉得只有你和长公主的婚期定下来了,我大宋才能无后顾之忧地全力与西夏开战!”高俅向着张安安解释道。
我勒个去,这说明大宋君臣对于西夏一战并无把握啊!张安安觉得既然没有把握,那就不要打了吧,免得被西夏拖垮了,到时候连南宋都没了,自己也成了穿越者之耻!
“既然这样,要不就别打了吧!”张安安回道。
不打?那怎么行!不灭西夏,就没有长生之法!
蔡京急了,上前和张安安分析了一下目前的局势,我大宋死磕了西夏近百年才有了目前的大好局势,掌握了战略主动权,在这种局面大占优势的情况下,如果不打,岂不是要被仙尊圣母看轻!之所以想把婚期定下来,主要是“为将者,未虑胜先虑败故可百战不殆矣”。
然后蔡京便洋洋洒洒地用白话例举了此前与西夏的战争,我大宋正是在这种战略思想的指导下,几次大败都能稳住跟脚,为其后的战略胜利奠定了基础。
张安安听明白了,战争是凶险的,不确定因素也太多了,所以大宋在每次战争之前都会考虑得失,先把最坏的情况想好了,然后再准备好应对方案,这样的话,即使失败了,也是在可以承受的范围之内的,只需要恢复几年,便可以发动新一轮的战争!
对于这种对待战争的谨慎态度,张安安是很赞同的,输并不可怕,只要留得青山在,不怕没柴烧,汉高祖刘邦输了那么多次,最后一战定天下;最可怕的是项羽这种,赢了那么多次,最后一战输天下!
既然大宋君臣都已经考虑得这么细了,自己也应该支持一把啊,人家之前都输那么多次,也没把家底输光啊,这次就算是输了,大不了回到从前嘛!
只要大宋不亡国,张安安就敢支持一把,兵都是打出来的,先和西夏练练手也好,免得到时候女真人崛起,磨刀都来不及!
“这样吧!”张安安提了个折中的方案:“守孝是大礼,那是必须遵守的。不过我和梦月可以选个好日子,先举行个订婚仪式!”
订婚自古就有,“文定之喜”就是用来祝贺男女订婚的婚嫁贺词。出自《诗.大雅.大明》:文定厥祥,亲迎于渭。
古时候结婚体系,常常分为提亲、定亲、成亲三个环节。
提亲后,就是定亲环节。定亲的时候,男方会将准备好的聘礼用杠箱抬到女方,女方收到后会回礼。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。
男方送“过书”,俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿),女方送“回贴”认可,俗称“文定”。这就是“文定之喜”的由来。
这个流程走完,男女双方便是有婚约在身了。
张安安与赵梦月的婚事流程之前已经到了纳吉,后面的流程就走不下去了。
纳吉后面一步就是纳征,也就是俗称的聘礼环节。
张安安当时啥啥都没有,住还是住在高俅府中,拿什么做聘礼啊?
蔡京这个媒人虽然说意思一下就得了,但是张安安丢不起这个人,流程就一直卡在了这个环节,赵梦月因为有三年守孝期,赵佶急也没用。
也正是这个原因,赵佶一直怕方百花方家趁虚而入。
现在张安安提出来订婚,那么蔡京这个媒人也能向皇帝交代了。
之前张安安没彩礼,流程走不下去了,现在张安安彩礼准备好了呀,美洲大陆!
虽然现在美洲大陆还不知道在哪里,但是张家给的是大义名分,只要张安安把美洲大陆往礼单上这么一写,赵宋的大义名分便算是到手了,什么时候取就看什么时候找到美洲大陆宣示主权了。
订婚仪式一举行,有了“红绿书纸”和“文定”,婚约就算是成了,名分就有了,称呼上已经是未过门的妻子(也就是未婚妻)!
古代经常会出现还未过门的寡妇,便是这个道理,只要收了彩礼,哪怕还没过门丈夫就死了,女人也已经属于夫家的了。
刘混康被蔡京第一时间请了过来,专业人士赶紧的,算一个黄道吉日出来!
刘混康掐指一算,十二月二号便是个大好日子!
黄道吉日选好了,蔡京就屁颠屁颠地走了,去向皇帝报喜了。
高俅自然是留下来向张安安请教了,自古以来,讲究的是师出有名,这次还得请安安想个和西夏开战的理由来啊!
张安安在了解到西夏使节团已经身无分文后,办法便有了。
有道是“无钱寸步难行”,西夏使节团这么多人,想要回去,一路上的吃喝拉撒睡怎么解决?以西夏人的彪悍,很大概率是用刀子解决!张安安能容忍西夏人欺负善良的百姓吗?绝对不能容忍!所以林冲这一营兵马便被派了出来,美其名曰“护送”,实则监视。
只要西夏人敢向大宋百姓拔刀子,林冲这一营兵马便可以保护大宋百姓,将西夏人都控制起来,道德至高点也有了。
而且张安安还让林冲在西夏使节团的驿站门口大声宣读大宋律法,这是告诉各国使节和天下百姓,我大宋已经提前告知了,到时候违反了不要以什么两国风俗不同为理由来狡辩,“勿谓言之不预也”!
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