第一百三十一章 七品中期+屠龙术(二合一)

    夜晚，子时还未至。

    大面山顶，道观之中陈云盘膝坐在木床之上翻阅《老子想尔注》。

    《老子想尔注》是老子《道德经》的注释本，这是一部修炼之**，因其蕴含深刻的哲理，又被后世认为哲学书。

    “在现代社会《老子想尔注》早已散失，《隋书.经籍志》和新、旧《唐书》都未记载，《道藏》中也没收进去。”

    陈云回忆前世信息，“清末敦煌莫高窟发现的古本典籍中，有《老子道经想尔注》残本，全本共五百八十行。注与经文连写，字体不分大小，章次不分，过章不另起一行。据考证，它是六朝抄本。此残卷在一九零五年失窃，后收藏在大不列颠博物馆。”

    陈云没想到自己有幸见到张道陵原本的《老子想尔注》，内心自然极度地高兴。

    他翻开书籍。

    首页出现总纲：奉道诫，积着成功，积精成神，成神仙寿，以此为身宝矣。

    下方还有一句副提纲：精结为神，欲令神不死，当结精自守。

    陈云看了一眼，若有所思，“怪不得赵公明悟出积精成神，原来延续张天师**。”

    他继续翻阅着书籍，嘴里还在轻声默念，“则民不争，亦不盗。‘不见可欲，使心不乱’，不欲视之，比如不见，勿令心动。若动自诫，即道去复还，心乱遂之，道去之矣。‘圣人治，灵其心，实其腹’，心者，规也，中有吉凶善恶。腹者，道囊，气常欲实。心为凶恶，道去囊空。空者耶入，便煞人……”

    这一篇看似是哲学，实则蕴含修炼之理。

    例如“弱其志，强其骨”，志随心有善恶，骨随腹仰气，彊志为恶，气去骨枯，弱其恶志，气归髓满。

    这句话实则在写修炼之术，借“志”阐述修行方法，当炁归则骨髓充盈。

    陈云一看就略有所悟，“开篇就阐述了积精炼体的妙法，总结就是炁归身充盈骨髓，令人骨骼强悍，壮大肉身。”

    当然，因为这是法，想要获得修炼的“术”，还需要自己仔细感悟。

    因为懂得了“道理”，想要悟出术比较容易。

    陈云没想到开篇短短一行言论，竟然便是修炼法，张天师道法高深。

    他如痴如醉地看下去。

    很快，陈云将整篇看完。

    尽管许多地方不明白，但他隐约能总结出，这篇《老子想尔注》，实现成仙之道有三途。

    分别是守诫、炼形、食气。

    每一种途径修炼至高深处皆可羽化登仙。

    他看完后忍不住惊叹，“此篇**之中，还蕴含着许多小法之道，诸如变化、运势等等，尤其这运势乃运天地之势，可让法术发挥出呈现几何倍的强大威能。”

    这一刻，陈云终于明白恩师为何让自己明白运势的道理。

    寻常人使用法术，往往都是以自身之力转化成一定威力的自然之力，诸如火焰、水流、雷霆等等之类。

    运势则有些不一样，它更注重与自然的结合。

    首先，自身要感应自然中一切“元素”存在，然后引动这些元素，发挥出无穷无尽的威力。

    “若是我感应到水‘元素’，那么在大海之中，我能发挥出远超自身实力数倍乃至数十倍的威力。”

    陈云不断钻研着，暗暗琢磨道：“又比如我在雷云之下，使用引动高空的天雷，雷法威力会尤为恐怖。”

    为何会如此

    因为这是借助了天地的气势！

    不得不说，运势威力无穷。

    最关键，运势如此厉害不过是其中的小法。

    可想而知，若是能参透整本《老子想尔注》，自身实力会如何暴涨。

    “这本《老子想尔注》中房中术也很精妙，若是被有不轨之心的人得到此书，恐会悟出一些极其邪恶采集之术。”陈云暗忖，“如若我道家高人，定然会从中悟出对双方都有益之术，男女代表着阴阳，在一定程度上双修的话，不仅可以实现互补，还能让修行速度变更快。”

    这点和内丹术大不相同。

    内丹术讲究的是身内夫妻渐相谋蕴养圣胎。

    看了一会儿《想尔注》，陈云感觉有所收获，虽然还未悟出术，这玩意没那么容易琢磨出来，但对自己修行帮助很大，在一定程度上，可以完善自己的内丹术。

    陈云看了看外面天色，发现差不多接近子时。

    “到了修炼的时间。”

    将书籍收入储物戒指。

    体内药力还未曾诞生，陈云趁机琢磨其他事，“此洞府里的道观，乃是恩师替我向张天师求来的道场，以后若是哪一天我能得道成仙，无需像其他人另觅道场，直接在此处修行即可。”

    拥有自己的道场，对于任何修行者来说，都是一件值得高兴之事。

    一块好的风水宝地，更有助于修炼者修行也。

    像大面山顶洞府之地，不仅风景极其的优美，而且还蕴含天地灵气，可让人修行事半功倍。

    正想着，药力诞生了。

    陈云赶紧摒除所有杂念，静心感受药力游走，虽然这不是自己修炼，但能够细心感受的话，与自己修行无差别，一样能增加“熟练度”。

    药力入脾后化作大量精气。

    精气又分成两股，从左右太阳经诞生，然后一路上窜至大牙根，贯太阳穴，入泥丸宫。

    旋即，气至泥丸宫流入后脑，又渐渐下重楼十二环、过夹脊、串尾闾至上入心贯胆。

    旋即，陈云口中微苦，满口金津玉液诞生，化作甘露。

    吞咽下去后，他觉得胸中温煦。

    此乃真炁下行的征兆。

    当真炁下行时，陈云渐觉身形放大、精神腾腾，日月山河皆在身内，有一种顶天立地的感觉，手足皆不知所在的感觉。

    与此同时，那尊体内不知名的“神”再次短暂出窍。

    下一秒，“神”归于体。

    陈云与往常一样，“看见”心头一块光明，团团如此，忽然坠落。

    一股庞大的真炁盘旋片刻，蛰伏于丹田之中。

    “观吾真炁积累量，距离七品中期愈发近，今日说不定便能达至。”

    杂念一闪即过，他又一次全身心沉浸到修行。

    一个小周天。

    三个小周天。

    渐渐一个子时过去，九个小周天完毕了。

    陈云没有立刻开眼，而是收拾了一下精神，待到感受却归四体，手足复旧，这才缓缓睁眼。

    他检查了一下真炁量，发现又增加了不少。

    因为下等法师真炁不会质变，所以无法直接判断出自身是否达至七品法师中期。

    陈云开启观气术查看自身精光程度，观得精光愈发的炽盛，他知道已进入了七品法师中期。

    “不知不觉我已经达至七品法师中期。”

    他忍不住高兴的同时，心中又微微感慨。

    真炁量增加不仅仅能够壮大自身的战力，更重要的事是，真炁量越多，寿元便愈发的悠久。

    例如炼出金丹之后，肉身寿元可至一万零八百岁。

    当然，没有炼出金丹寿元不可能这么多。

    据陈云所知，修炼内丹术的下等法师，可轻易活到一两百岁之久，基本不会超过三百岁，若是中等法师，寿五百载，上等法师更了不得，活个七八百年很轻松，高功法师则寿至千年，教主级别就不太好说，传闻至少能活三千年，多者更是四五千载。

    “寻常炼出真炁之人，哪怕未至下等法师境，亦可轻松活百年时间，内丹不愧性命双修**。”

    他沉思了一会儿。

    旋即，切了人参泡茶喝。

    “这百年人参快吃完了，回头再去寻一根。”

    陈云一边喝汤一边暗思，自己这根百年人参乃是恩师先前所赠予，尽管每次都只切一小片，但进入炼精化气几个月时间，的确快吃完了。

    “人参之事慢慢说，今晚早点儿歇息，明早起来恩师还要传我搏杀术，养足精神好好学。”

    想着，陈云安心入睡。

    ……

    翌日，寅时时分。

    陈云早早起床了。

    东厢房外面的空旷之地，钟离权一反常态没拿扇子，郑重异常地看着徒弟，“为师今天要传你的搏杀术唤作屠龙术，该搏杀术练至高深处，肉身之躯可搏杀真龙，乃是强大至极搏杀术。”

    练至高深处可肉身之躯搏杀真龙

    陈云听得一脸动容，作揖行礼道：“感谢恩师传我此术。”

    钟离权微微颔首，继续介绍道：“我这门屠龙术，包罗万象，徒手搏杀，兵器使用，道术、星象、环境等等，均可融合进此术当中，若是肉身足够强大者，大成之后，肉身之躯可震动日月星辰、山河大川，天下无不可摧之，其中对于运势尤为重要，今日，我先教你第一阶段的‘自然之中求天然’。”

    陈云求教道：“何为自然之中求天然”

    钟离权解释道：“通过内练与外练两法，锻炼眼、耳、身等一切敌应能力，以求做到敌势未发吾已经感应之，其中内练之法乃吾早年所创的十二段锦坐功，外练则是鏖战之术。”

    所谓鏖战之术并非《西游记》猪八戒的鏖战法。

    猪八戒的鏖战法乃房中术，属于采阴补阳术。

    例如卵二姐为何身死，就是被猪八戒吸干了。

    而钟离权所说的鏖战之术，指的是实战之法。

    鏖战的意思是：与人激烈地战斗，竭力苦战。

    陈云自然明白恩师意思，道：“请恩师赐教。”

    “我先传你十二段锦坐功。”钟离权双手负在背后，“闭目冥心坐，握固静思神。叩齿三十六，两手抱昆仑……想发火烧身。金块十二段，子后午前行。勤行无间断，万疾化为尘。”

    言罢，他停顿了一下，“此亦是内丹术，寻常人可借此修内丹，然伱已修炼出了真炁，只需按照此术行功之，它能让你真炁贯全身，做到羽不可加、蝇不能落，浑身三万六千五百根毛孔俱充斥着真炁，靠山山崩，跺地地裂。”

    陈云按照口诀去尝试。

    他先盘坐在平坦地面，轻闭两眼，舌舔上腭，摒除心中杂念，调息片刻。

    做完这一切之后，陈云叩齿三十六通，以两手十指相叉，抱住后脑，呼吸九次，气息微微不使却有声。

    因为他早就修炼出了真炁，运行十二段锦比较容易。

    很快，陈云便进行到了十二段锦末尾之法了。

    他感受到脐下丹田似有一团热气，将此热气引导下行，冲过会阴穴，过尾闾，沿后背上升腰间命门穴，再升至脊背、后脑、头顶心，然后顺着两太阳穴、经耳根前、面颊、降至喉头、心窝，再下行至神阙，归于下丹田。

    陈云存想此一团热气如发火烧身，行至何处，热至何处，一吸一呼，存想这热气从身前到身后，上升头顶，再沿任脉降下，完成一个循环。

    在运功期间，他感受到浑身都是真炁遍布，好似整个人变成了“能量体”。

    恰逢其时，钟离权声音响起，“保持此态，起身与我练习搏杀术。”

    陈云开眼，站起身，尽可能保持炁贯全身状态。

    钟离权一边演练拳法，一边开口介绍道：“这套外练的搏杀术，乃是吾借鉴武圣姜子牙所创造的‘神虎术’，初时需要循规蹈矩练，例如运用肉身与真炁之力，有直、横、竖、斜、螺旋五种，从力的释放来看，又有金、木、水、火、土五种，金者，无坚不摧勇猛之力。”

    言罢，他一拳挥击出，拳中迸发出金戈之气，瞬间喷涌出击中磐石，金戈之气没入了其中。

    磐石外表一片完好。

    然而陈云借助神识却探查到，磐石内部已粉碎！

    钟离权又挥舞了一拳，“此乃水之力，初时柔善，后续如大海巨浪，一浪高过一浪。”

    言语间，他拳中迸发水光，恐怖的力量一浪又一浪朝着天空之中席卷去。

    陈云眼睁睁看着天空中的浮云都被大力震散！

    观得此景，大为震撼。

    这还是屠龙术最开始练习的外练搏杀术而已。

    若是练至高深处，恐怕真的能如同恩师所说，肉身之躯，震动日月星辰、山河大川，做到真正意义上的无坚不摧！

    观得屠龙术如此凶猛，陈云变得无比的认真，不断跟随恩师学习之。

    他相信，有朝一日自己能把这套屠龙术练成，天底下依靠肉身搏杀，恐无几人是自己对手，乃至能真正搏杀真龙！