第二百十五章 冲击上等法师（中）

    一望无际的平原，几乎看不见什么植物。</br>萧瑟的寒风与火道其他地方的炙热不同，使得此处气温有些儿低。</br>吴可久、秦鸣与张玲等二十余名修士守在塌陷的小山包外，轮流派遣人释放出法力打探情况，查看蜈蚣身上释放出的毒气是否腐蚀到掩埋在地底的高晨、丁旭等人。</br>在他们不远处，陈云一边熬煮着狼胃汤，一边回忆《**玄功》。</br>《**玄功》是一门以修炼元神为核心**。</br>该功法主要分为两个部分。</br>第一，修炼元神。</br>第二，以元神之力炼体。</br>修炼元神包括壮大元神、元神出窍等等。</br>陈云只想学变化之术，这方面对自己帮助不大，故而他没有怎么了解。</br>他注意力主要集中在第二个部分，以元神之力炼体。</br>这部分虽然是炼体，但实际上包罗万象。</br>例如锻炼出金刚不坏的肉身、断肢重生、肉身重组和变化之术等。</br>陈云要学的便是变化之术。</br>他仔细回忆了一遍，发现变化之术分为两种。</br>第一种和阴神使用幻术有点相似，只是让自身变化出徒有虚表之物。</br>比如他变化成一只鸡，外表的确是变成了鸡，实则内核还是自己，不存在变化之后拥有鸡的“一切本领”。</br>第二种变化之术非常了不得，会真真实实改变自身的形态。</br>届时不仅拥有自身强大的力量，还会拥有被变化之物的所有本领。</br>这种变化之术无比的强悍，哪怕使用出《西游记》法天象地这种变化都轻而易举。</br>只是强大归强大，这种变化之术要求很苛刻，基础要求是先学会肉身重组，然后了解万物构造。</br>为什么要先学会肉身重组？</br>因为你要真真实实变化成另一只物质，肯定要改变身体结构，届时再以元神之力模拟出一模一样的构造，从而才能和真的一样。</br>或者说，你就是真的。</br>万物构造也很好理解。</br>假设你要变成一棵树，你不知道树的组成结构，还怎么真的变成树？</br>陈云记得二郎神曾经说过，若是《**玄功》练至大乘境界，可以做到真正意义上法天象地。</br>他看完变化之术后，大致明白怎么回事了。</br>你都了解天地间万物的构造了，还能以元神之力模拟，不就是法天象地？</br>“这门玄功果然博大精深，赵二哥大才也！”</br>陈云忍不住惊叹。</br>与此同时，他开始尝试修炼其中的肉身重组。</br>想要做到肉身重组，首先要明白自己的身体结构，并且把一切构造记录在元神的记忆库里。</br>陈云目前还未修炼出阳神，自然不可能记录在元神的记忆库里。</br>不过这点难不倒他。</br>陈云已经修炼出阴神，在一定程度上可以替代元神。</br>“我的阴神太弱小，无法真正意义上替代元神，只能当记忆库使用。”</br>他冥思苦想着，“至于想要真正意义上肉身重组，还需要耗费真炁，所以在目前阶段，我还无法做到真正意义上肉身被打爆再重塑，必须保证肉身还存在，才可以做到肉身重组，如果我能修炼出元神，应该就可以重塑肉身。”</br>这方面暂时不用着急。</br>陈云只是想学会变化之术，不是要重塑肉身。</br>他尝试按照《**玄功》之中的法门运转。</br>阴神的力量开始蔓延到四肢百骸，将每一处结构、每一颗细胞都记录。</br>这个过程非常耗费时间。</br>毕竟肉身的构造太复杂。</br>光是细胞总数便能达到四十到六十万亿个。</br>这还是最基本的。</br>他还要记录哪些细胞组成了什么器官、结构等。</br>这些器官、结构又是如何组成其他人体的构造物质。</br>举個例子，骨骼的组成为骨质、骨膜、骨髓、骨的血管、淋巴管和神经等结构组成。</br>陈云若是记录的时候，少了其中一个构成的话，那么回头肉身重组的时候，他的骨骼就会出现问题，变得不完整，从而丧失某些功能。</br>因此，他记录之时要很细微。</br>细微到一丝一毫都不能记录错。</br>不止是骨骼，身体每一处皆是如此。</br>陈云花了足足一个时辰才完整记录完毕。</br>正好此时狼胃汤好了。</br>他先是将狼胃汤一饮而尽，然后又一次开始蒸煮狼胃汤，顺带心分二用，一边感应体内的真炁化生和淬炼肉身，一边又在琢磨《**玄功》。</br>体内真炁正在缓缓化生。</br>一部分诞生的真炁也在不断锤炼肉身。</br>不知道是不是错觉，陈云感应到自己的飞灵玉符似乎在自动运行着。</br>明明他没有主动修炼。</br>以前也没发生过这种情况。</br>但是伴随着真炁炼体，飞灵玉符也跟着运行了起来，不断从外界吸收着天地灵气，和真炁一起淬炼肉身。</br>“嗯？”</br>本来正在琢磨变化之术的陈云不由一怔，“怎么飞灵玉符自然而然运转了起来？”</br>他感到有些莫名其妙，明明自己没有主动运行功法，怎么功法还能自动运转？</br>陈云停止了琢磨《**玄功》，仔细感应身体内的情况，想要看看到底发生了什么事。</br>第一第二个小周天之时，他还真没发现什么。</br>然而等到药力进行到第三个小周天的时候，陈云忽然察觉到了什么。</br>他发现，真炁炼形到一定地步，有一部分开始与炼体接轨。</br>而自己本来就修炼过炼体的法门，也就是飞灵玉符。</br>因此，炼形过程当中，激动了肉身的“习惯”，从而无意识主动炼体。</br>这里特别要说明一点，炼形和炼体有所区别。</br>如果非要描述仔细些，那就是炼形包括炼体，但炼体并不等于炼形。</br>老子曾说过，坚强者死之徒，柔弱者生之徒、物壮则老、强梁者不得其死。</br>所以里虚构的那些炼体，以及剧烈体育锻炼、健身房练肌肉之类，包括一些武术，这些都是练筋骨肌肉后天浮气，这都叫死之徒。</br>炼形改变的是人的肉身的品质，是通过气，来改造人的身体的全部。</br>这种提升，是潜移默化的，逐步使人的体质变优秀，甚至从老年状态返还年轻人的状态、返还婴孩的状态，乃至成为先天之体、仙人之体，这个是生之徒。</br>若是把炼体算作炼形，那么撑死了也就是后天炼形。</br>而真正的炼形，属于“先天炼形”。</br>后天炼形算是广义上说的，不算是修炼意义上的炼形。</br>大家有炼炁，有练导引，有炼体，均内壮其气。</br>这个后天气，也会从某个层面上对身体进行调整，气攻病灶，翻病，强身健体，就一般意义来讲可能效果还不错。</br>但也就是到这里了，限于强化肉身的层次。</br>如果练的好的，各方面练的平衡的，可能还能有些延寿效果。</br>练的不好的，就是一种损耗，反而折损寿命。</br>飞灵玉符就属于后天炼形。</br>当然，谢自然教导的法门之中不止是飞灵玉符，后边还有属于先天炼形方面的法门。</br>那什么是先天炼形呢？</br>先天炼形就是依靠先天炁炼形。</br>先天炁乃真炁。</br>炼精化气所化的真炁，便是从后天炁返先天，故而取名为“真”炁。</br>先天炼形前期和后天炼形大同小异，但又有所不同。</br>先天气提升身体品质，最基础的就是身体体质的提升，除了自己感觉身体变好之外，一个重要的检验标准是恢复力，不是不会病不会累，而是病了、累了，很容易或者说比以前容易恢复。</br>靠后天卫气顶着的所谓外邪不侵，其实还是后天模式，粗放的高能源消耗模式。</br>先天炼形，就是从后天健康模式向先天健康模式转变，就是从粗放型管理模式向集约型、精细型管理模式转变。</br>先天气炼形也会经历一轮又一轮不同层次的翻病根，不过要比后天气翻到身体的更深层面。</br>例如陈云哪怕修炼到现在，每次真炁运行之时，依旧会寻找体内病灶。</br>因此他基本不会生病。</br>这是先天炼形初期。</br>先天炼形中期能达到金筋玉骨，血化白膏，肌肉若一。</br>终极的目的就是形神俱妙。</br>只有炼形、炼神都达到一定层次，形神相合，成就真人。</br>如果只是炼形或者炼神都是不行的。</br>炼形或许能长寿。</br>炼神号称长生，但只是名为长生，实际上并不能做到长生。</br>另外说个题外话，存思炼形、音咒炼形、导引炼形，一般也是属于后天炼形，非先天炼形。</br>陈云仔细观察过情况之后，讶然地发现自己的炼形正在从后天返先天。</br>“原来我内丹术如此玄妙，在炼精化气的阶段便开始先天炼形。”</br>他若有所思地内视，“若是我能达到金筋玉骨，血化白膏，肌肉若一，应当能炼出金丹，至于后天炼形返先天，为何会激动飞灵玉符，可能是因为飞灵玉符进入大乘境界之后便要朝着先天炼形方面进发，因此被动地被带动了。”</br>这个发现让他很欣喜。</br>这代表什么？</br>代表自己接下来不用再去主动修炼飞灵玉符也能大乘，可以节省不少的时间。</br>“这方面的发现，是我以前从来没有想到过的，待会得记录下来。”</br>陈云暗暗思索着。</br>既然弄清楚为何自动运转飞灵玉符，那就无需再浪费时间考虑怎么回事。</br>他又把注意力放到了《**玄功》变化术上。</br>“按照《**玄功》之中记载，第一次肉身重组过程会非常痛苦，几乎等同于千刀万剐，如果意志力非特别强大之人，最好不要尝试。”</br>陈云觉得自己意志力足够强大，根本不惧怕，“我连道炁粉碎肉身那种痛楚都经历过了，还惧怕千刀万剐之痛？”</br>想着，他开始尝试了，想试试看能不能成功。</br>(本章完)</br>