第621章 戊卷 筑基五重,剑指大槐山
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陈淮生醒来的时候身上还洋溢着一股暖洋洋的气息。
一抹淡金色的眼光洒落在石床前。
他已经记不清这是第几次醒来了,但从置放在窗前案几上的肉脯和以冰封置的灵植大略能估测出,自己这一入定又是三四日。
从大寒之后,妖兽侵袭的频率便开始降低,从大寒到除夕七天里,仅有一次妖兽袭扰,而且也只是一头鳌龙,被迅速解决掉,沦为山中诸人最膏腴的肉脯来源。
嗯,眼前这肉脯应该就是鳌龙腹部最柔软处所制的肉脯。
一头鳌龙少说也是两三千斤,剔除骨骼、血、筋、皮以及内脏等无法食用之物,肉起码也在一千二百斤以上,用来制作干肉脯,也能有三百到四百斤的收获。
说起来不少,但是放在整个云中山上,几十号人每日都需要食用,按照鲜食兽肉五到八斤,肉脯二到三斤计算,每天所需兽肉大概就是两三百斤鲜肉或者一百斤肉脯,一头鳌龙也就只经得起四五日的消耗。
这也足见要承担一个地方的消耗是多么不容易的事情。
原来云中山上没有这么大的需求,但是随着鬼蓬宗和玉菡宗的弟子十多号上山,需求量一下子就翻倍,原来云中山上的储备就有些捉襟见肘了,也幸亏一场接一场的战事还能有些补充。
从小雪到除夕这期间,这么多场的战事,斩杀的妖兽也不少。
但如火鬃狮、鬼渊莽蜮的肉几乎无法入口,除了身上特殊部位能用于制作法器法衣外,其余用处不大。
恐狼、边狼、胡狼的肉勉强可以食用,但也不太可口,制作出来的肉脯也不太受欢迎,但一头好歹也能贡献一两百斤兽肉。
当然对于很多修士们来说,能有妖兽肉果腹就不错了,总比成日里吃嘉禾玉麦灵粟,嘴巴都要淡出鸟来了强得多。
乌雷豹、五心魅猫、鬼豺和血鹫、摩云白雕这类妖兽妖禽身上几乎没有多少肉,是最不划算的。
最有价值的反而是红毛猛犸和鳌龙,个体大,一头红毛猛犸重约四千斤,纯肉也能有两千来斤,鳌龙略小,但它们的肉质十分鲜美,鲜食就被热捧,制作成肉脯也一样大受欢迎。
这些妖兽的兽肉与赤霞飞鹿、玲珑兔、箭鹿、奔羊、铁鬃野猪这些低品妖兽肉比,又不可同日而语了,这些低品妖兽的兽肉肉质细嫩远胜于这些高阶妖兽,只不过个体要小得多,大多可以考虑饲养来获得。
只不过抛开肉质味道,单论灵力价值,高阶妖兽又要比低阶妖兽兽肉高许多了。
想得有些远了,调息匀净气息,陈淮生这才翻身起来。
筑基五重已经一跃而过。
但这种断断续续的闭关,每一次闭关时间都不长,短就是两三日,长也不过七日,这一个多月来,陈淮生就这么熬了过来,筑基五重也就在这种不知不觉间就达成了。
不过陈淮生却不太在意,他甚至有些遗憾自己未能像上一次那样彻底闭关,花上一年半载时间一口气连晋三阶。
对于自己轻松跨越筑基五重陈淮生并不意外,当灵根被灵藤取代之后,陈淮生就觉察到现在自己的灵根(灵藤)悟性提升不少,而且对道骨、经脉、血髓的促进作用也日益显现。
记不清时间了,陈淮生只能大略估计现在应该是正月廿二左右,元宵节已经过去好几日了,正月眼看就要过去了,没有其他因素的干扰,天时就该慢慢转暖了。
感觉到身上的油泥尘垢不少,陈淮生起身,他需要洗漱一番。
浸泡在温泉中,陈淮生没有告知任何人,他想要用独处来清醒和梳理一下自己。
应该说现在自己的道体处于有史以来一个最佳的状态下,灵藤取代旧灵根成为新的灵根,只不过是以十二灵芽组成的灵藤方式来存在,无论是灵性还是韧劲都远超原来的旧灵根,而且仍然还有相当大的成长空间,这才是陈淮生最欣喜的。
这中间金须鳌王的灵元起到了很大作用,虎猿二灵炼化灵元后反哺,然后对灵根的疏导也是助益巨大,再加上自身从宓家取得的内炼要术得到了突破,三者汇聚到一起,终于让自己最大短板灵根得以脱胎换骨。
道骨本身就是自己最强的一项,这轮妖兽潮中反复的搏杀洗礼,再加上元鲑、青芝、肉莼的补养,道骨同样进入了一个全新的境界,可以说如果是新灵根能启悟使得自身法术战力发挥到极致,那么道骨的承纳也使得法术战力不受任何约束来释放而不必担心反噬。
现在自己筑基五重了,那么法术战力依然保持着水涨船高的态势,现在陈淮生自信可以轻而易举释放出超过筑基七重的法术战力,甚至筑基八重。
经脉和血髓一样在这轮妖兽潮中的几次搏杀中得到了锤炼磨砺。
灵根和道骨是根本,那么经脉和血髓就是支撑起修行和施法的有力保障。
没有强壮的经脉,法力难以顺畅运行释放,无论是修行还是施法,都会受到制约,同样,没有充裕厚实的血髓,灵境修行和道骨凝实都会后劲不足,这几者既相互影响,有互相促进。
陈淮生在灵根和道骨的洗练上突飞猛进,也促进了经脉、血髓的提升,同样,月橘和千叶墨莲籽对经脉血髓的滋养,也让灵根和道骨的提升更为顺畅丝滑。
晋阶筑基五重,看似比筑基四重只是提长了一重,但这一重也来之不易。
原来陈淮生法术施为要释放出筑基高段的战力,都需要全力施为,不能有半点分心,少有发挥不佳,就只能是筑基六重的战力,但现在,筑基五重之后,他要讲法术战力提升到筑基高段就游刃有余了,甚至还可以分心旁骛解决其他。
陈淮生感受得到,自己在灵境修行上仍然还有宽裕的空间,只不过这一次跃升筑基五重连他自己都没有意识到就这么轻松跨越了,实际上他本来更希望自己花上三五个月或者一年半载时间,再来复制一次连破三阶的奇迹,可惜被这“不经意”的突破给“破坏”了。
陈淮生估计这样想的话被被别人知晓,不知道有多少人会暗地里诅咒自己,这的确有些太装逼了一些。
但他内心的确是这样想的,也打算这么做,一旦寒冬过去,妖兽潮退潮,利用接下来这一年时间,他就要尝试突破冲击到筑基高段,两重而已,他有这个信心。
倒是其他法术上的修行,他还需要好好考虑一下。
雷法自然是重头戏,但原来视为鸡肋的阴冥鬼箭现在看起来似乎还是有提升的空间,作为一种小法术藏身,临时性的偷袭或者补充,还是颇有用处的。
在基础性的法术修行上,他也在考虑,内炼要术,龙虎三元会诀,三象归元,灵宝明黄要义,这些破碎的不成体系的基础修行法术,如何整合起来,与自己的道体相结合,还要与鼎炉中的三灵相结合,成为一套完整甚至是完美契合自己道体的修行法术体系,还任重而道远。
但陈淮生清楚,自己的基础已经打得很厚实了,可以说,从现在的筑基五重一直到筑基九重乃至筑基巅峰,都会按照这条路走下去,根骨已定,就看将这些基础修行法术怎么整合融合了。
眼见得这个冬季就要过去,所有人现在心境都要放松许多。
陈淮生终于破关而出,而且晋阶筑基五重,也让山中人大为喜悦。
现在山中众人情况各异,但陈淮生也已经隐约将未来重华派的发展路径告知了众人,也就是要众人借助这个冬季好生考虑未来的去向。
要么去济郡重阳山,要么跟随李煜留在卧龙岭,但也就是两三年时间的过渡最终,最终还是要去济郡重阳山,要么跟随陈淮生,而陈淮生提出的目的地是大槐山。
对大槐山,凌云宗这一系的弟子很熟悉,如杨虎生他们,都十分赞同,在大槐山待过几年的他们都认为大槐山实际上条件比卧龙岭更好,也更紧凑,当然位置远了一些,主要是距离月庐宗和天鹤宗太近,会受到来自这两方的压力和干扰。
不过像九莲诸宗的弟子就对大槐山相当陌生了。
现在云中山上的弟子情况也比较复杂。
宋道阳遇难,留下包括许天元在内的三人,来自净芙宗,他们大概率是愿意跟随陈淮生而去的。
唐经天和燕赤霞总共带了十多人来自鬼蓬宗和玉菡宗的弟子入山,唐经天本人态度还没有确定,井中鸿反而兴趣浓厚,愿意去大槐山。
而燕氏兄妹虽然本人有些意动,但玉菡宗的其他弟子对跟随陈淮生去大槐山不太感兴趣。
剩下的就是闵氏子弟几人,他们对回闵家楼还是跟随去大槐山也还犹豫不决,还要看闵家那边的意见。
至于其他人,都是最早一批跟随陈淮生的,自然唯陈淮生马首是瞻。
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嗯,眼前这肉脯应该就是鳌龙腹部最柔软处所制的肉脯。
一头鳌龙少说也是两三千斤,剔除骨骼、血、筋、皮以及内脏等无法食用之物,肉起码也在一千二百斤以上,用来制作干肉脯,也能有三百到四百斤的收获。
说起来不少,但是放在整个云中山上,几十号人每日都需要食用,按照鲜食兽肉五到八斤,肉脯二到三斤计算,每天所需兽肉大概就是两三百斤鲜肉或者一百斤肉脯,一头鳌龙也就只经得起四五日的消耗。
这也足见要承担一个地方的消耗是多么不容易的事情。
原来云中山上没有这么大的需求,但是随着鬼蓬宗和玉菡宗的弟子十多号上山,需求量一下子就翻倍,原来云中山上的储备就有些捉襟见肘了,也幸亏一场接一场的战事还能有些补充。
从小雪到除夕这期间,这么多场的战事,斩杀的妖兽也不少。
但如火鬃狮、鬼渊莽蜮的肉几乎无法入口,除了身上特殊部位能用于制作法器法衣外,其余用处不大。
恐狼、边狼、胡狼的肉勉强可以食用,但也不太可口,制作出来的肉脯也不太受欢迎,但一头好歹也能贡献一两百斤兽肉。
当然对于很多修士们来说,能有妖兽肉果腹就不错了,总比成日里吃嘉禾玉麦灵粟,嘴巴都要淡出鸟来了强得多。
乌雷豹、五心魅猫、鬼豺和血鹫、摩云白雕这类妖兽妖禽身上几乎没有多少肉,是最不划算的。
最有价值的反而是红毛猛犸和鳌龙,个体大,一头红毛猛犸重约四千斤,纯肉也能有两千来斤,鳌龙略小,但它们的肉质十分鲜美,鲜食就被热捧,制作成肉脯也一样大受欢迎。
这些妖兽的兽肉与赤霞飞鹿、玲珑兔、箭鹿、奔羊、铁鬃野猪这些低品妖兽肉比,又不可同日而语了,这些低品妖兽的兽肉肉质细嫩远胜于这些高阶妖兽,只不过个体要小得多,大多可以考虑饲养来获得。
只不过抛开肉质味道,单论灵力价值,高阶妖兽又要比低阶妖兽兽肉高许多了。
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但这种断断续续的闭关,每一次闭关时间都不长,短就是两三日,长也不过七日,这一个多月来,陈淮生就这么熬了过来,筑基五重也就在这种不知不觉间就达成了。
不过陈淮生却不太在意,他甚至有些遗憾自己未能像上一次那样彻底闭关,花上一年半载时间一口气连晋三阶。
对于自己轻松跨越筑基五重陈淮生并不意外,当灵根被灵藤取代之后,陈淮生就觉察到现在自己的灵根(灵藤)悟性提升不少,而且对道骨、经脉、血髓的促进作用也日益显现。
记不清时间了,陈淮生只能大略估计现在应该是正月廿二左右,元宵节已经过去好几日了,正月眼看就要过去了,没有其他因素的干扰,天时就该慢慢转暖了。
感觉到身上的油泥尘垢不少,陈淮生起身,他需要洗漱一番。
浸泡在温泉中,陈淮生没有告知任何人,他想要用独处来清醒和梳理一下自己。
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这中间金须鳌王的灵元起到了很大作用,虎猿二灵炼化灵元后反哺,然后对灵根的疏导也是助益巨大,再加上自身从宓家取得的内炼要术得到了突破,三者汇聚到一起,终于让自己最大短板灵根得以脱胎换骨。
道骨本身就是自己最强的一项,这轮妖兽潮中反复的搏杀洗礼,再加上元鲑、青芝、肉莼的补养,道骨同样进入了一个全新的境界,可以说如果是新灵根能启悟使得自身法术战力发挥到极致,那么道骨的承纳也使得法术战力不受任何约束来释放而不必担心反噬。
现在自己筑基五重了,那么法术战力依然保持着水涨船高的态势,现在陈淮生自信可以轻而易举释放出超过筑基七重的法术战力,甚至筑基八重。
经脉和血髓一样在这轮妖兽潮中的几次搏杀中得到了锤炼磨砺。
灵根和道骨是根本,那么经脉和血髓就是支撑起修行和施法的有力保障。
没有强壮的经脉,法力难以顺畅运行释放,无论是修行还是施法,都会受到制约,同样,没有充裕厚实的血髓,灵境修行和道骨凝实都会后劲不足,这几者既相互影响,有互相促进。
陈淮生在灵根和道骨的洗练上突飞猛进,也促进了经脉、血髓的提升,同样,月橘和千叶墨莲籽对经脉血髓的滋养,也让灵根和道骨的提升更为顺畅丝滑。
晋阶筑基五重,看似比筑基四重只是提长了一重,但这一重也来之不易。
原来陈淮生法术施为要释放出筑基高段的战力,都需要全力施为,不能有半点分心,少有发挥不佳,就只能是筑基六重的战力,但现在,筑基五重之后,他要讲法术战力提升到筑基高段就游刃有余了,甚至还可以分心旁骛解决其他。
陈淮生感受得到,自己在灵境修行上仍然还有宽裕的空间,只不过这一次跃升筑基五重连他自己都没有意识到就这么轻松跨越了,实际上他本来更希望自己花上三五个月或者一年半载时间,再来复制一次连破三阶的奇迹,可惜被这“不经意”的突破给“破坏”了。
陈淮生估计这样想的话被被别人知晓,不知道有多少人会暗地里诅咒自己,这的确有些太装逼了一些。
但他内心的确是这样想的,也打算这么做,一旦寒冬过去,妖兽潮退潮,利用接下来这一年时间,他就要尝试突破冲击到筑基高段,两重而已,他有这个信心。
倒是其他法术上的修行,他还需要好好考虑一下。
雷法自然是重头戏,但原来视为鸡肋的阴冥鬼箭现在看起来似乎还是有提升的空间,作为一种小法术藏身,临时性的偷袭或者补充,还是颇有用处的。
在基础性的法术修行上,他也在考虑,内炼要术,龙虎三元会诀,三象归元,灵宝明黄要义,这些破碎的不成体系的基础修行法术,如何整合起来,与自己的道体相结合,还要与鼎炉中的三灵相结合,成为一套完整甚至是完美契合自己道体的修行法术体系,还任重而道远。
但陈淮生清楚,自己的基础已经打得很厚实了,可以说,从现在的筑基五重一直到筑基九重乃至筑基巅峰,都会按照这条路走下去,根骨已定,就看将这些基础修行法术怎么整合融合了。
眼见得这个冬季就要过去,所有人现在心境都要放松许多。
陈淮生终于破关而出,而且晋阶筑基五重,也让山中人大为喜悦。
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对大槐山,凌云宗这一系的弟子很熟悉,如杨虎生他们,都十分赞同,在大槐山待过几年的他们都认为大槐山实际上条件比卧龙岭更好,也更紧凑,当然位置远了一些,主要是距离月庐宗和天鹤宗太近,会受到来自这两方的压力和干扰。
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现在云中山上的弟子情况也比较复杂。
宋道阳遇难,留下包括许天元在内的三人,来自净芙宗,他们大概率是愿意跟随陈淮生而去的。
唐经天和燕赤霞总共带了十多人来自鬼蓬宗和玉菡宗的弟子入山,唐经天本人态度还没有确定,井中鸿反而兴趣浓厚,愿意去大槐山。
而燕氏兄妹虽然本人有些意动,但玉菡宗的其他弟子对跟随陈淮生去大槐山不太感兴趣。
剩下的就是闵氏子弟几人,他们对回闵家楼还是跟随去大槐山也还犹豫不决,还要看闵家那边的意见。
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