第二百五十四章 夺金身（一）

    华夏佛门有八宗，分别掌握佛门八宝。

    传说达摩祖师将禅法下传给慧可、僧璨、道信，弘忍。

    最后再由弘忍传给了慧能与神秀二人。

    其中神秀创立北派，主张渐悟。

    慧能创立南派以顿悟，和那句“即心即佛”传诵至今。

    总持寺曹洞宗则是慧能祖师门下的南宗一派。

    宗门代表的人物就是石头希迁，法号“无际大师”，也就是当今世上饱受争议，且坐在总持寺接受供奉的古佛。

    潭拓寺时，被空海他们利用假金身摆了一道，如今能有机会扳回一局，我觉得浑身充满干劲儿。

    研究释彦给的资料，总持寺是一个很神秘的寺庙，除了是曹洞宗的山门以外，寺内别院与支院分别设立了女子学校以及鹤见大学，以及一所公益性质的社会馆。

    汽车停在了山脚下后，与释彦徒步上山。

    为了稳妥起见，我还特意带着罗庚。

    悄悄潜入寺内，见这里青砖铺砌，地面一尘不染，草木翠绿，房屋皆为棕色的实木所铸。

    寺庙整体颜色偏向于灰、棕、褐三色，看起来很严肃，不像咱们的寺庙开门见红。

    沿着道路没走出多远，一座矗立在正中央的石灯出现在眼前。

    他足有两米左右的高度，整体皆为石头雕刻，唯有装烛火的位置是利用灯罩包裹。

    石灯笼寓意为‘净火’，意味着用火去净化万物，同样它出现的突兀令我有些意外。

    正常石灯本为照明，以及供奉佛祖所用，可它却矗立在空地的中间，像是挡住佛殿与大门之间的障碍。

    拿起总持寺的地图以罗庚定位。

    面前石灯笼原本处在一处空地，可在风水中却是朱雀位。

    以灯火寓意朱雀招展之意，并且在石灯四面皆为凤凰翱翔的雕刻，灯柱下方却是盘坐的僧人以及佛教降魔杵的法器。

    此处与华夏五台山格局很像，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武的四象风水局。

    其中青龙位则是一座气势恢弘的寺庙，屋檐招展上方俯卧青龙，僧院内有涓涓流水而过。

    与之相对则是没有棱角的青石，上方还雕刻了许多经文。

    夜阑人静，就算是庄严的寺庙也变得阴气森森。

    走了没多久，前面出现一座凉亭。

    有一尊方鼎引起了我的注意，在凉亭周围还特意用警戒线拦住。

    我和释彦对视一眼，坦白讲，站在这里会有一种很强的压迫感。

    当利用观神术查看，只见方鼎上方有阴气如泉水般溢出。

    可大鼎周围除了有铆钉覆盖在鼎外，什么也没有。

    释彦皱着眉头，低声道：“陈正，你有没有感觉有人盯着我们？”

    “什么？没有啊。”我环顾四周，视线所到，没有一个人影。

    接着，我问他，会不会有人趴在窗户偷看？

    “不能不能，那么远的目光根本无法察觉。”他又不确信地问。

    恰逢此时，（本章未完，请翻页）